tag:blogger.com,1999:blog-6683177650945779862024-02-18T20:39:28.917-08:00Father of FAIRYAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.comBlogger59125tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-72471924042256721812018-07-08T19:28:00.001-07:002018-07-08T19:28:04.377-07:00Weekly Future Prediction 09 to 15th July<iframe __idm_frm__="1853" allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/6zPB7KWliCM" width="459"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-77933795671304691142014-08-10T02:16:00.001-07:002014-08-10T02:16:09.545-07:00रक्षा बंधन<p dir="ltr"><b><i>आजभी दोस्तोंमें "कीस की राखीयाँ ज्यादा है।" इस बात पर कोम्पिटिशन होती है।</i></b></p>
<p dir="ltr"><b><i>यही भारतीय सभ्यता पर हमे गर्व है।</i></b></p>
<p dir="ltr"><b><i>।।।।।राखी के त्योहार की शुभकामनाए।।।।।</i></b></p>
<p dir="ltr"><b><i>स्वामि ॥ऐन॥जोयानन्द</i></b></p>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-26195044787141964822014-04-19T12:54:00.002-07:002014-06-14T01:57:35.944-07:00Father Of Fairy 001<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
My Dear Baby... It was a time that we don't know about You.... It was most awaited time for us to get news that Only Because of You we are now Parents.... I was so happy that no words are here to express... That was Father's Day Morning and the Test was <complete id="goog_1528811854">+ve...</complete> It was amazing to feel all new relations... All new Connections with All Other Family Members... Suggestions of relatives about Dos and Don'ts.... feeling of a new world inside both of us....</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">We are parents now.... of unknown power.... to Known future face....</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Nishant Gor</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">"Nirzar"</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-61849935068239884322014-04-15T11:43:00.002-07:002014-04-15T11:43:37.972-07:00Father of a Fairy<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Guys from today I am going to start new thread for my blog....<br />
<br />
all about Father and a Daughter....<br />
<br />
Today my baby completed 2 and a half month<br />
my wish was to write and share all experiences of mine with all very early.... but some busyness some laziness and some unknown feeling about sharing personal life with all was stopping me....<br />
<br />
This should be in English, Hindi or Gujarati.... Don't know what kind of Spontaneous Flow will come and which language is more suitable to that expression.... Letter on I may translate in to all three languages.....<br />
<br />
but finally I am starting all new experience of my new life of parenthood.....<br />
<br />
Need your feedback to improve my blog.....<br />
<br />
Thanking Yours<br />
<br />
Nishant Gor<br />
Father of a Fairy<br />
("Nirzar")(Swami ~N~JoyAanad)<br />
<br />
Bhuj Kachchh</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-16345650552807336302012-10-27T09:55:00.000-07:002012-10-27T09:59:14.879-07:001st Attempt of Star Trails<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div style="display: inline !important; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"><b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Image Data</span></span></b></span></b></div>
<b style="text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
<b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 18px;"><br /></span></span></b></div>
<b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
<span style="background-color: white; line-height: 18px;"></span></span></b>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Constellations &/ Object's Details: Stars Around North Pole</span></b></span></span></b></div>
<b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;">
</span><div class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;">
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 18px;"><br /></span></div>
<span style="line-height: 18px;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 18px;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b></span><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<span style="line-height: 18px;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Exposure Data</span></b></span></div>
<span style="line-height: 18px;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></span></div>
<span style="line-height: 18px;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="line-height: 18px;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 18px;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b></span><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<span style="line-height: 18px;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Camera: Canon EOS 550D</span></b></span></div>
<span style="line-height: 18px;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></span></div>
<span style="line-height: 18px;">
</span><span style="line-height: 18px;"></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 18px;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br /></span>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<span style="line-height: 18px;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Lens:18X135 mm Canon Lance</span></b></span></div>
<span style="line-height: 18px;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></span></div>
<span style="line-height: 18px;">
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Focal Length:18mm</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">F/Stop: 5.6f</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Exposure & Frame Details: 120 Sec X 20 Exp. + ( 2 Dark Frame )</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">ISO: 1600</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Mode: Manual</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">White Balance: Auto</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">In-Camera Noise Reduction: No</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Filter: Standard UV Filter</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Mount: No</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Time N Duration: 22 : 49 to 23 : 33 IST</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Date: 07/10/2012 (IST)</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Location: Place of Photography : Rudrani Dam Site, 14 KM Far from Bhuj, Kachchh, Gujarat</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Calibration: No</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span><span style="line-height: 18px;"><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">Processing: Stacked in StartraX, Post Processed in PS</span></b></div>
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">
</span></b></div>
</span></div>
</span></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; line-height: 18px;">
<b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; line-height: 18px;">
<b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;">My 1st Image of Star Trails</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN_6GqRrWry5J2QGvyXYDsuyB8bqstmVtEdOVG8p15BuIKZ9INqwqWV175x9ds-dSWff3l29PLAkGBjMxSgOY7LY_r_DMDjFT1uJLoitGQCJtSdtpglnhTfXt0ZVnzIwg7Lk4xjNTbOUM/s1600/Star+Trail01102012.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN_6GqRrWry5J2QGvyXYDsuyB8bqstmVtEdOVG8p15BuIKZ9INqwqWV175x9ds-dSWff3l29PLAkGBjMxSgOY7LY_r_DMDjFT1uJLoitGQCJtSdtpglnhTfXt0ZVnzIwg7Lk4xjNTbOUM/s1600/Star+Trail01102012.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<br /><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></b></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-44727550279217625082012-10-10T10:53:00.003-07:002012-10-10T10:53:51.985-07:00નિશાન<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">કોઇ ચાલ્યુ ગયું અને નિશાન રહી ગયા....</span><br style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;" /><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">જીંદગીના સફરના સોપાન રહી ગયા....</span><br style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;" /><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">ક્યાં ગયું? કેમ ગયું? હું કેમ જાણું???</span><br style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;" /><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">વરસ્યો મેઘો છતાં "નિર્ઝર" સુકા રહી ગયા....</span></b></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="Pagalu, Dariya Kinaro, Bhini Ret" border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKaVaHtoJawKC7rfBTAI51I7zEI7RwtNAf0YSwTvVbLXOc7feUNZkSYIAO6mt6MpQhewwDVm9_f_-SebEpq1GKQLS7_f-zT6fM4icYksQXACc_eS7Gs1QfNqg3hMtfch_9rvVAtx5JSrs/s400/005+Foot+Mark.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Nishant's Foot Print" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">કોઇ ચાલ્યુ ગયું અને નિશાન રહી ગયા....</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">જીંદગીના સફરના સોપાન રહી ગયા....</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">ક્યાં ગયું? કેમ ગયું? હું કેમ જાણું???</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">વરસ્યો મેઘો છતાં "નિર્ઝર" સુકા રહી ગયા....</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKaVaHtoJawKC7rfBTAI51I7zEI7RwtNAf0YSwTvVbLXOc7feUNZkSYIAO6mt6MpQhewwDVm9_f_-SebEpq1GKQLS7_f-zT6fM4icYksQXACc_eS7Gs1QfNqg3hMtfch_9rvVAtx5JSrs/s1600/005+Foot+Mark.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b></b></a></div>
<b><br /></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-7436009678708085692012-09-19T03:31:00.001-07:002012-09-19T03:31:42.409-07:00Moon..... 2010<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiers_VMIE2I5nsAC8yXr-c1ZkRlo1Qx6jpaw1mIzVwKhdcpy0Pr3ti8a4D1875mJAPMZAqoE2l0SPuUFBlFA_kOYwhXNWA186Bd9EjOjt2oI4beayNJbfvlCxWmPokvY_K6NU4wQnvsKE/s1600/Moon+2010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiers_VMIE2I5nsAC8yXr-c1ZkRlo1Qx6jpaw1mIzVwKhdcpy0Pr3ti8a4D1875mJAPMZAqoE2l0SPuUFBlFA_kOYwhXNWA186Bd9EjOjt2oI4beayNJbfvlCxWmPokvY_K6NU4wQnvsKE/s320/Moon+2010.jpg" width="320" /></a></div>
<h1 style="text-align: center;">
<span lang="EN-US"><span style="font-size: x-small;">This Photo was taken in
2010<o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 style="text-align: center;">
<span lang="EN-US"><span style="font-size: x-small;">Cam Nikon Cool Pix L22<o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 style="text-align: center;">
<span lang="EN-US"><span style="font-size: x-small;">Hand Held on 6” Reflector
Sky Watcher</span><o:p></o:p></span></h1>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0State Highway 42, Bhuj, Gujarat, India23.2419997 69.666932423.1836397 69.5879684 23.3003597 69.745896399999992tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-27921806522209636422012-06-29T20:20:00.001-07:002012-06-29T20:20:25.098-07:00Lonelyness<div><p>Alone, Alone, Deep Alone In Side Me....<br>
Want to Cry, But No Sholder Around To Me....<br>
What To Do... Where To Rest...<br>
Just Alone Only Alone... Deep InSide Only Me....</p>
<p>Swami ~N~JoyAanand</p>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0Southern Asia, null25.03764 76.45631tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-28141160888809670452012-05-13T04:33:00.001-07:002014-04-14T21:56:32.618-07:00Viday<div><p>Vasami chhe Viday tari... O mara Dikra...<br>
Vasami chhe Viday tari...</p>
<p>Varsho pahela aavi ti aangane...<br>
Aaje aam to n ja ne... O mara Dikra...</p>
<p>Sundar samay hato sathvaro taro...<br>
Aaje aam tarasavi n ja ne... O mara Dikra...</p>
<p>Aaje Lagan Hata tara Range Change manavyo Prasang..<br>
Aavi vasmi Viday veda...<br>
Aam radavi ne n j ne... O mara Dikra...</p>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-9990176085722003852012-04-30T19:55:00.001-07:002012-04-30T19:55:23.786-07:00પદચિન્હ<div><p>પદચિન્હ વિનાનો હુ દરિયો....<br>
તુ મારો ખોળો ખુંદવા આવ....</p>
<p>રાહ જોઈ ને ઉભો છું તારી....<br>
વ્હાલના દરિયા તુ જલ્દી આવ...</p>
<p>ભરી છે લાગણીઓ દરેક મોજે મોજે<br>
એક વખત તો તુ આ દુનિયામાં આવ...</p>
<p>ક્યારેક તોફાન તો ક્યારેક સુનામી બન...<br>
પણ જે રીતે બને તુ જલ્દી આવ....</p>
<p>રાહ જોઈ રહ્યો છે “નિર્ઝર” તને મળવાને....<br>
ચાંદનીને ઓઢીને તુ જલ્દી આવ....</p>
<p>રચના તા : 27-04-2012 સવારના 8:40 વાગ્યે...<br>
નિશાંત ગોર “નિર્ઝર”<br>
શેખરાણ પીર નો આ દરિયા કિનારો જે ફોટો અપડેટ<br>
કરતાં આવા કોઇક વિચારો માં ખોવાઈ ગયેલ અને આ<br>
રચના ફુટી નિકળેલ.... </p>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-88426092388110795062012-01-25T00:06:00.001-08:002012-01-25T00:06:23.887-08:00Mobile<div><p>Mobile ma mathu khoselu,<br>
Ne chehra par smit Malaktu,</p>
<p>Angdio na terva buttons par farta,<br>
Ne sange hasy smith thai uchhdi udtu..</p>
<p>Kyak khovayli ne aaspaas thi ajan rahi ne,<br>
Potana priyatam ne sathi sanghi ma khovayli ne khijavti, manavti e chhokri...</p>
<p>~~Nirzar~~</p>
<p>Rachna 08:45 25-01-2012<br>
Prerana : Bus ma betheli e chhokri ane chandni e kareli anek vaato ni yaad...</p>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0Southern Asia, null25.03764 76.45631tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-63216313741851251392011-06-20T07:41:00.000-07:002011-06-20T07:43:53.870-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 16px; "><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; color: rgb(51, 51, 51); font-size: 13px; "><span style="font-size: 23px; "><span style="color: rgb(255, 0, 0); ">ધીમી ધારે ટપકતું</span>,</span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; color: rgb(51, 51, 51); font-size: 13px; "><span style="font-size: 23px; "><span style="color: rgb(0, 0, 153); ">(टिप् टिप् हुआ,)</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); ">વરસે મધુરો મેહ.</span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; color: rgb(51, 51, 51); font-size: 13px; "><span style="font-size: 23px; "><span style="color: rgb(0, 0, 153); ">(बरस रहा है मेघ.)</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); ">આવી મૌસમ વર્ષાની,</span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; color: rgb(51, 51, 51); font-size: 13px; "><span style="font-size: 23px; "><span style="color: rgb(0, 0, 153); ">(आई मौसम बारिशकी,)</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); ">"નિર્ઝર" નાચે રે.</span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; color: rgb(51, 51, 51); font-size: 13px; "><span style="font-size: 23px; "><span style="color: rgb(0, 0, 153); ">("निर्ज़र" नाचे रे.)</span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; color: rgb(51, 51, 51); font-size: 13px; "><span style="font-size: 23px; "><span style="color: rgb(0, 0, 153); "><br /></span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px;">ગયા વર્ષથી આગળ વધતી.... </span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px;"><br /></span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px;">ઝરમર આવ્યો મેહુલીયો.</span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px;"><br /></span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px;">મોર મેઘને સંભારે રે.... </span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px;"><br /></span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px;">આવી વર્ષા આંગણીયે </span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px;"><br /></span></span></div><div align="center" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px;">"નિર્ઝર" નાચે રે.....</span></span></div><div style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 13px; "><span style="font-size: 23px; "><span style="color: rgb(0, 0, 153); "><br /></span></span></div><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 13px; "><span style="font-size: 23px; "></span></p></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-84641860747592324692011-06-20T07:32:00.000-07:002011-06-20T07:34:51.697-07:00જીવન અણમોલ<div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; "><span class="Apple-style-span" >સમંદર ખારાશ તો રાખે છે પણ મોતી નો પણ ભંડાર હોય છે...</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></span></div><div style="text-align: center; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; "><span class="Apple-style-span" >ભલે ને એ ખારો ઝેર જેવો પરંતુ હજારો માટે અમૃતથી વિશેષ હોય છે....</span></div><div style="text-align: center; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></div><div style="text-align: center; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; "><span class="Apple-style-span" >ક્યાં જશે એ દુખીયા જીવો? ને ક્યાં જાશે એ જળચરો....</span></div><div style="text-align: center; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; "><span class="Apple-style-span" ><br /></span></div><div style="text-align: center; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; "><span class="Apple-style-span" >~નિર્ઝર~ જીવન અણમોલ છે ભલે તે ખારો છે કે મિઠો છે...</span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px; "><br /></span></span></div><span class="Apple-style-span" ><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px; "><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px; ">નિશાંત ગોર ----- નિર્ઝર</span></div></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-47921579717040612282011-06-20T07:27:00.000-07:002011-06-20T07:30:44.299-07:00હુકમ નો એક્કો.પ્રિય મિત્રો.... <div><br /></div><div>માફ કરશો કે હાલ ગણા સમયથી આ બ્લોગને અપ ડેટ નથી કરી શક્યો.... </div><div><br /></div><div>હાલની મારી કેટલીક રચનાઓ આ બ્લોગ ઉપર અપડેટ કરું છું.... જે વાંચીને આપના અભિપ્રાય આપશો.... </div><div><br /></div><div>ધન્યવાદ...</div><div><br /></div><div><div style="text-align: center;">જીવન પત્તાનો ખેલ છે...</div><div style="text-align: center;">ક્યારેક હાર તો ક્યારેક જીત છે....</div><div style="text-align: center;">કુદરતને દોષ ન આપીએ મિત્ર....</div><div style="text-align: center;">જેની પાસે હુકમનો એક્કો છે,,</div><div style="text-align: center;">તે જ કોઇના માટે કુદરત બની જાય છે...</div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">નિશાંત ગોર ----- "નિર્ઝર"</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-24479518018505296552010-09-04T04:38:00.001-07:002014-04-14T21:56:44.348-07:00ગુજરાત : ૫૦ વર્ષ, ૫૦ ઓળખ : Must Read...<div dir="ltr"><div class="gmail_quote"> <div> <div style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 14pt"> <div style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 14pt"> <div style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <div class="gmail_quote"> <div class="gmail_quote">મારા બ્લોગ ની પણ વિઝીટ લેતા રહેવા વિનંતી. </div> <div class="gmail_quote"> </div> <div class="gmail_quote"><br /> </div> <div class="gmail_quote"> <div class="gmail_quote"> <table cellspacing="0" width="100%"> <tbody> <tr> <td bgcolor="#ffcc33" width="80%"> <p>ગુજરાત : ૫૦ વર્ષ, ૫૦ ઓળખ</p></td> <td bgcolor="#ffcc33" width="20%" align="right"><span></span><a href="http://www.addthis.com/bookmark.php" rel="nofollow" target="_blank"> </a><span></span></td></tr> <tr> <td valign="top" colspan="2"><span></span> <p><b>૧. ગાંધીજીઃ સાબરમતીના સંત</b></p> <p>ગુજરાતના સર્વકાલિન બ્રાન્ડ એમ્બેસેડર ગાંધીજી છે. ગુજરાતનું પાટનગર જેમના નામે રચાયુ છે એ મહાત્માએ જગતને હથિયાર વગર પણ જંગ જીતી શકાય એવું સાબિત કરી અચંબિત કરી દીધા. કોઈ એક વ્યક્તિ પર સૌથી વધુ પુસ્તકો લખાયા હોય તો એ ગાંધીજી છે, લગભગ ૪૦ હજાર! ગાંધીજી ભારતમાં ક્યારે ક્યાં હોય એ નક્કી ન રહેતું માટે તેમના નામે આવતા પત્રો પર મોહનદાસ ગાંધી, ઈન્ડિયા એટલું જ લખાતું, છતાં તે જ્યાં હોય ત્યાં તેમને પત્ર મળી જતો. ગુજરાતી ભાષાને જોડીણીકોષ આપવાનું કામ પણ તેમણે જ કરેલું. જવાહરલાલે તેમના વિશે લખ્યું છેઃ ગાંધીજી જ્યાં ચાલ્યા ત્યાં યાત્રા બની, જ્યાં બેઠા ત્યાં મંદિર બન્યું. એ હિસાબે, આપણે એ પાવનભૂમિના રહેવાસી તરીકે ગૌરવ અનુભવીએ એ સ્વાભાવિક છે.</p> <p><b>૨. સરદારઃ એવરગ્રીન આયર્ન મેન</b></p> <p>ગાંધીજી જેટલું જ બીજું ખ્યાત વ્યકિત્વ સરદારનું છે. ગાંધીજીની દાંડીયાત્રા સફળ થઈ તેમાં પડદા પાછળના શિલ્પી સરદાર હતા. તેમના નામે સૌથી મોટી સિદ્ધિ ગણાય છે આઝાદ ભારતના ૫૬૨ રજવાડાંઓના એકીકરણની. બાહ્ય રીતે અતિ રૃક્ષ હોવાની છાપ ધરાવતા સરદાર આંતરિક રીતે એકદમ ઋજુ અને સાલસ હતા. કડવું છતાં સત્ય બોલવાની આદત ધરાવતા સરદાર જો દેશના પ્રથમ વડાપ્રધાન બની શક્યા હોત તો કદાચ આજે દેશના ઈતિહાસ સાથે ભૂગોળ પણ કદાચ અલગ હોત. </p> <p><b>૩. સામ પિત્રોડાઃ વન મેન ક્રાંતકારી</b></p> <p> ગમે ત્યારે ગમે ત્યાં ગમે તેનો ફોન રિસિવ કે ડાયલ કરી શકાય એ માટે સામ પિત્રોડાનો આભાર માનવો રહ્યો. સરકારી રગશિયા ગાડાંમાં પણ તેમણે સી-ડોટ જેવી સિસ્ટમ લાગુ કરીને તેમણે સંપર્કક્રાંતિ સર્જી દીધી. ઓરિસ્સામાં જન્મેલા સત્યનારાયણ ગંગારામ પિત્રોડા હવે નેશનલ નોલેજ કમિશનના ચેરમેન છે. એવું કહેવાય છે, કે સામ ન હોત તો દેશ ૨૦-૨૫ વર્ષ પછાત હોત!</p> <p><b>૪. એનઆરજીઃ જ્યાં જ્યાં નજર ઠરે ત્યાં હાજરી</b></p> <p>જગતના પોણા બસ્સો કરતાં વધુ દેશો છે અને સવાસો કરતાં વધુ દેશોમાં ગુજરાતીઓ હાજર છે. લંડન હોય કે લક્ઝમબર્ગ ત્યાં ગુજરાતી હશે એટલું જ નહીં, ગુજરાતી સમાજ પણ હશે. ક્યાંક મંદિર હશે તો ક્યાંક ગુજરાતીઓ સત્તામાં પણ હશે. ઓબામાની ટીમમાં ગુજરાતીઓ છે. પટેલ શબ્દ અમેરિકામાં મોટેલ ઉદ્યોગનો પર્યાય બની ગયો છે. અને હવે તો ઈમિગ્રેશન અધિકારીઓ પણ પટેલ શબ્દ યાદ રાખતા થઈ ગયા છ</p> <p><b>૫. સિંહ - ગીરઃ કાઠિયાવાડ ભગવાનને પણ ભૂલો પાડે</b></p> <p>સોરઠના સાવજ માત્ર ગુજરાતની જ નહીં, પણ ભારતભરની શાન છે. એક સમયે ભૂમધ્ય સમુદ્રની આસપાસના પ્રદેશોથી લઈને ભારતીય ઉપખંડના ઉત્તર-પૂર્વીય ભાગોમાં વિહરતા આ વનરાજનું સામ્રાજ્ય આજે ગીર પૂરતું સિમિત થઈ ગયું છે. ૨૦૦૫માં અહીં સિંહોની વસ્તી ૩૫૯ થઈ હતી અને સિંહોના સંવર્ધન માટેના પ્રયાસો સતત ચાલુ છે. તેમ છતાં, જંગલવિસ્તાર ઘટવાને કારણે સિંહ જંગલમાંથી બહાર નીકળી આવતા હોવાના કિસ્સાઓ વધ્યા છે. જોકે સિંહોની હત્યા થઈ પહેલા તે આંતરરાષ્ટ્રીય 'સેલિબ્રિટી' ન હતા. હવે સિંહોનો વાળ પણ વાંકો થાય તો આખા દેશનું ધ્યાન ગીરમાં કેન્દ્રીત થાય છે.</p> <p><b>૬. અમુલ ડેરીઃ પૃથ્વી પરની દૂધગંગા </b></p> <p>લાખો આમ આદમી કોઈ બ્રાન્ડના સર્જક, માલિક અને સંવર્ધક હોય તો એ લાખેણી બ્રાન્ડ અમૂલ જ હોય. આણંદની અમુલ ડેરીએ આણંદ અને ગુજરાતને વિશ્વના નકશા પર ચમકાવી દીધું છે. અમુલે આખા જગતમાં સહકારી સંગઠનનું ઉત્તમ ઉદાહરણ પુુરુ પાડયું છે. અમુલ વિશ્વની સૌથી મોટી કો-ઓપરેટિવ સંસ્થા અને સૌથી મોટી બ્રાન્ડ છે. અમૂલની બીજી ફૂડ બ્રાન્ડ રસોડે-રસોડે પહોંચી ગઈ છે. ગુજરાતના ૧૩ હજાર કરતાં વધુ ગામો અમુલ સાથે સંકળાયેલા છે.</p> <p><b>૭. મોઢેરા સૂર્ય મંદિર, સીદી સૈયદની જાળીઃ વારસો જતન માગે છે</b></p> <p>ગુજરાતના ઐતિહાસિક સ્થાપત્યોની યાદીમાં મોઢેરાના સૂર્યમંદિરનું નામ પહેલી હરોળમાં મૂકવું પડે. શ્રેષ્ઠ સ્થાપત્યકળા, શિલ્પાકૃતિઓ અને ચિત્રાંકનો ઇ.સ. ૧૦૨૬-૨૭માં રાજા ભીમદેવના શાસનમાં બંધાયેલા આ મંદિરની ભવ્યતાની સાક્ષી પૂરે છે. વળી, મંદિરની રચના એવી વિશિષ્ટ કરવામાં આવી છે, કે જેના કારણે સૂર્યોદય સમયે સૂર્યના કિરણો સીધા ગર્ભગૃહમાં પડે છે. સીદી સૈયદની જાળીને કોણ ન ઓળખે? અમદાવાદને વિખ્યાત બનાવવામાં કેટલાંક મુસ્લિમ સ્થાપત્યોનો મહત્ત્વનો ફાળો છે. સીદી સૈયદની મસ્જિદની એક દીવાલ પર આ જાળી કોતરવામાં આવી છે અને તેની પબ્લિસિટી કરવામાં અંશતઃ ફાળો અમદાવાદ દૂરદર્શનનો પણ રહ્યો છે. જાળીને વિશિષ્ટ બનાવતી ખાસિયત એ છે કે એક જ પથ્થરમાંથી આ જાળી બનાવીને વૃક્ષ-વેલનું બારીક કોતરકામ કરવામાં આવ્યું છે.</p> <p><b>૮. કાષ્ટકલાઃ અમારોય જમાનો હતો... </b></p> <p> માંડવીમાં બનતા વહાણો હોય કે મહુવામાં બનતી ઓરણી હોય, તેની કળા દેશ-પરદેશમાં પ્રખ્યાત છે. રમકડાં ખરીદવા હોય તો અંબાજીની તળેટીમાં ખાંખાળોખા કરવા પડે જ્યારે બળદ-ગાડાં બનાવવા હોય તો સૌરાષ્ટ્રમાં તપાસ કરવી પડે. અમદાવાદની પોળો અને રાજ્યમાં ઠેર ઠેર આવેલી પુરાણી હવેલીઓ પણ તેના કલાત્ત્મક ઝરૃખા માટે જાણીતી છે.</p> <p><b>૯. હીરા ઉદ્યોગઃ હીરા હૈ સદા કે લીયે</b></p> <p> આફ્રિકાની ખાણમાં પેદા થઈ અને અમેરિકાની સુંદરીઓના ગળામા શોભતા હિરાની પ્રોસેસ તો સુરતમાં જ થાય. ટૂંકમાં હીરો ગમે ત્યાંનો હોય, ગમે તેની પાસે હોય, તેનાં પર છાપ તો સુરતની જ હોવાની. સુરતનો પોણો લાખ કરોડનો હિરા ઉદ્યોગ ગુજરાતના અર્થતંત્રને પીઠબળ આપે છે. વિશ્વના ૭૫ ટકા હિરા સુરતમાં પ્રોસેસ થાય છે. 'હીરા ઘસવા' એ ગુજરાતમાં કારકિર્દીનો એક પ્રર્યાય છે. </p> <p><b>૧૦. ઇસરો-પીઆરએલ-વિક્રમ સારાભાઈઃ જ્ઞાનવાન ગુજરાતના સર્જકો</b></p> <p> વાણિજ્યમાં પાવરધા ગુજરાતને વિજ્ઞાન સાથે ખાસ મહોબ્બત નથી એવી એક છાપ છે. પરંતુ વાસ્તવિકતા એ છે કે, દેશના વૈજ્ઞાનિક વિકાસમાં પણ ગુજરાતનો ખાસ્સો ફાળો છે. અવકાશક્ષેત્રે આજે દુનિયાભરમાં ભારતનું નામ આદર સાથે લેવાય છે તેમાં ડો. વિક્રમ સારાભાઈનું બહુમૂલ્ય પ્રદાન રહેલું છે. અમદાવાદ સ્થિત ઈસરો કેન્દ્ર અને ફિઝિકલ રિસર્ચ લેબોરેટરી (ઁઇન્) દેશની વૈજ્ઞાનિક ગતિવિધીની મુખ્ય ધરી છે. ચંદ્રયાનના મહત્ત્વનો સરંજામ અમદાવાદમાં બન્યો છે, તો ય્જીન્ફ રોકેટની કેટલીક સામગ્રી ગુજરાની કંપનીઓ બનાવે છે. વિક્રમ સારાભાઈએ દેશમાં અવકાશ વિજ્ઞાનની સંસ્થાઓ સ્થાપી વિજ્ઞાનીઓ પેદા કરવાની પ્રયોગશાળાઓ તૈયાર કરી આપી છે. </p> <p><b>૧૧. સોમનાથ-દ્વારકાઃ તિરથ કરતાં ત્રેપન થયા..</b></p> <p>ફરવા માટે ગુજરાત આવો, અને દ્વારકા કે સોમનાથ ન જાઓ, તો તમારી જાત્રા અધૂરી ગણાય. ચાર શક્તિપીઠોમાંની એક અને બાર જ્યોર્તિિલગ પૈકીના એક જ્યોર્તિિલગ હોવા ઉપરાંત પણ પૌરાણિક અને ઐતિહાસિક રીતે અનુક્રમે દ્વારકા અને સોમનાથનું ઘણું મહત્ત્વ છે. જો મહમદ ગઝનીએ અલ-બરૃનીએ લખેલું સોમનાથ મંદિરનું વર્ણન ન વાંચ્યુ ન હોત તો સોમનાથને લૂંટવા ગુજરાત સુધી ધક્કો ખાવાનું તેને મન ન થયું હોત. મહમદ ગઝનીએ અનેક વખત લૂંટયું હોવા છતાં સોમનાથનું મંદિર આજે પણ ભાવિકોેના હૃદયમાં શ્રદ્ધાની પતાકા લહેરાવતું ઊભું છે.દ્વારકાની આસપાસના અરબી સમુદ્રમાંથી મળી આવેલા પ્રાચીન અવશેષોએ અહીં નગર વસતું હોવાના પુરાવાને સમર્થન આપ્યું છે. </p> <p><b>૧૨. ભવાઈઃ રાત થોડી અને વેશ પણ થોડા</b></p> <p>ટીવી, ફિલ્મો અને ઇન્ટરનેટના આ જમાનામાં ભવાઈને તો કોણ ઓળખે કે પૂછે? પણ ગુજરાતના આ લોકનાટય સ્વરુપનો ચાર-પાંચ દાયકા પહેલાં દબદબો હતો. ખાસ કરીને ગામડાંના લોકો માટે મનોરંજનનું મુખ્ય માધ્યમ હતું. ગામેગામ ભવાઈ થતી અને ભૂંગળના નાદ ગામ આખાને ઘેલું કરતા. ક્યારેક આખી રાત ભવાઈ ચાલતી, તો ક્યારેક ભવૈયા એક રાતમાં ચાર ગામોમાં જઈને ખેલ ભજવતા. 'રાત ટૂંકીને વેશ ઝાઝા' કહેવત તેના પરથી જ પડી છે. ભવાઈના ખેલને વેશ કહેવાતા. હવે તો ભૂંગળ બનાવનારા કારીગરો પણ એકાદ-બે રહ્યા છે અને અસાઈત પંડિતે લોકભોગ્ય બનાવેલી આ કળા આજે અસ્તિત્વ માટે જંગ લડી રહી છે.</p> <p><b>૧૩. પટોળાઃ નમણી નારનું જાજરમાન સૌંદર્ય</b></p> <p>લગભગ દરેક લગ્ન કેસેટમાં એક ગીત તો હોય જઃ છેલાજી રે મારી હાટુ પાટણથી પટોળા મોંઘા લાવજો... પટોળા જીન્સ અને કેપ્રિના જમાનામાં પણ લોકપ્રિય છે. પાંચ-છ મીટરનું સામાન્ય પટોળું બનાવતાં ૪-૬ મહિના થાય છે. પટોળા બનાવવા માટે એકેએક દોરો હાથ વડે ગૂંથીને પેટર્ન પ્રમાણે તેને રંગવામાં આવે છે. તૈયાર થતી સાડીનો પાલવ અને બોર્ડર પર કરેલું ભરતકામ કારીગરીનો બેજોડ નમૂનો તૈયાર કરે છે. પટોળું બનાવનારા સાળવી કારીગરો ૧૨મી સદીમાં મહારાષ્ટ્ર અને કર્ણાટકથી ગુજરાત આવી વસ્યા હશે. સોલંકી વંશના રાજા કુમારપાળ પણ પ્રસંગોચિત પટોળા સિલ્કમાંથી બનાવેલા વસ્ત્રો પહેરતા હોવાનું પણ કહેવાય છે. </p> <p><b>૧૪. નર્મદા ડેમઃ નર્મદે સર્વદે, પહેલા ગુજરાતને પાણી દે</b></p> <p>ઘણું ખરું ગુજરાત તરસ્યું છે, તો પણ ગુજરાતને પાણી મળતું થયું છે, થેંક્સ ટુ નર્મદા. દંભી પર્યાવરણવાદીઓને નર્મદા યોજના માફક આવતી નથી. પરિણામે છાશવારે નર્મદાને સાંકળતા વિવાદો વકરતા રહે છે. તેમ છતાં આજે નર્મદા ચાર રાજ્યોની જીવાદોરી બની છે એ હકીકતનો ઈનકાર થઈ શકે તેમ નથી. બધા પ્રકારના રોડાં વચ્ચે પણ નર્મદા ડેમની અને આડકતરી રીતે ગુજરાતની 'ઊંચાઈ' વધી રહી છે એ બાબત ગુજરાત માટે ગૌરવપ્રદ છે.</p> <p><b>૧૫. ગિરનારઃ વાદળથી વાતું કરે ગઢ જુનો ગિરનાર</b></p> <p><i><b> સોરઠ દેશ ન સંચર્યો, ન ચઢયો ગઢ ગિરનાર,</b></i></p> <p><i><b>ન નાહ્યો દામો-રેવતી, એનો અફળ ગિયો અવતાર.</b></i></p> <p>જોગીઓની ભૂમિ જૂનાગઢમાં અડીખમ ઊભેલા ગિરનાર પર હિંદુ અને જૈન તેમજ મુસ્લિમ ધર્મના ર્ધાિમક સ્થાનો આવેલા છે. ગિરનાર વિશે ઘણી લોકકથાઓ અને લોકવાયકાઓ પણ પ્રસિદ્ધ થયેલી છે. કવિઓએ જેને ગાયો છે અને વાર્તાકારોએ જેને વર્ણવ્યો છે, એવો હિમાલય કરતાં પણ પ્રાચીન ગીરનાર ગુજરાતના આકર્ષણ કેન્દ્રોમાં ટોચ પર છે. દેશ અને પરદેશથી લોકો ગીરનારના આરોહણ માટે ખાસ આવે છે. ગીરનાર પર ગણ્યા ગણાય નહીં અને ફર્યા ફરાય નહીં એટલા સ્થળો છે. અંબાજી, ગુજરાતનું સૌથી ઊંચુ શિખર દતાત્રેય, હિન્દુ-મુસ્લિમ બન્ને જ્યાં માથુ ટેકવે છે એ દાતાર, ભરતવન, સીતાવન, જૈન દેરાસર વગેરે સ્થળોએ યાત્રાળુઓનો ધસારો વધારે હોય છે. દર વર્ષે નિયમિત રીતે ગિરનાર આરોહણ સ્પર્ધા યોજાય છે. દર વર્ષે દેવદીવાળીએ શરૃ થતી પરકમ્મા કરવા પણ ભક્તોના ટોળાં ઉમટે છે. </p> <p><b>૧૬. ચાંપાનેરઃ વૈશ્વિક વારસો</b></p> <p>ચાંપાનેર ગુજરાતની એકમાત્ર 'વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઈટ' છે. જોકે પાવાગઢ જતી વખતે 'જય અંબે.. જય માડી...' કરતાં જતા ભક્તો તળેટીમાં આવેલા ચાંપાનેરને બાયપાસ કરી દે છે. મહંમદ બેગડાએ આ નગરીને તેના શાસનકાળમાં ગુજરાતનું બીજું પાટનગર બનાવ્યું હતું. વનરાજ ચાવડાના મંત્રી ચાંપાએ આ નગર વસાવ્યું હતું. ચાંપાનેર સૌંદર્યવાન નગરી છે. એક તરફ તળાવ અને બીજી તરફ ભગ્ન અવશેષોનો અનોખો સંગમ ચાંપાનેરના પ્રેમમાં પાડવા માટે કાફી છે. ઠેર ઠેર કાચના વેરાયેલા ટુકડાની માફક ચાંપાનેરના અવશેષો પડયા છે. વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઈટ હોવાને કારણે અહીં એક પથ્થર પણ સત્તાની રજામંદી વગર હવાલી શકાતો નથી. એટલે હવે ચાંપાનેર વાસીઓને વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઈટનું સ્ટેટસ ગળામાં ફસાયેલા હાડકા જેવું લાગે છે.</p> <p><b>૧૭. ગોધરાકાંડ અને અન્ય દુર્ઘટનાઓઃ ન જાણ્યુ ગુજરાતના નાથે...</b>b</p> <p>નકારાત્મક છતાં દુષ્પ્રસંગો ગુજરાતની ઓળખ બન્યા છે. કારસેવકોને લઈ જઈ રહેલી સાબરમતી એક્સપ્રેસ ટ્રેનના ડબામાં કારસેવકોને ભૂંજી દેવાયા એ ઘટનાએ તણખલાનું કામ કર્યું અને ગુજરાતમાં ઠેર-ઠેર કોમી રમખાણોની આગ ચંપાઈ. શહેરોમાં જ્યાં જુઓ ત્યાં મોતનું તાંડવ સર્જાયું અને ભારતમાં રમખાણોના ઇતિહાસના કાળા પાનામાં વધુ એક પ્રકરણ ઉમેરાયું. આ ઘટનાને આઠ-આઠ વર્ષ વીતી ચૂક્યા હોવા છતાં આ કલંકનું ભૂત હજીયે અવારનવાર ધૂણી ઊઠે છે. એ પૂર્વે નવનિર્માણ અને અનામત આંદોલને પણ ગુજરાતની ધરતી પર લોહીની ધારાઓ વહેવડાવી હતી.</p> <p><b>૧૮. પ્રવાસી પક્ષીઓઃ પંછી નદિયાં પવનકે ઝોંકે, ગુજરાત ઉન્હે રોકે</b></p> <p>પૃથ્વીના ઉત્તરે આવેલા બરફાચ્છાદિત વિસ્તારમાંથી દક્ષિણ તરફ શિયાળો ગાળવા જતા પક્ષીઓ દક્ષિણ એશિયાના ઘણા સ્થળોને પોતાનો વિસામો બનાવે છે તેમાંનું એક સ્થળ ગુજરાત છે. પોરબંદર, નળ સરોવર, ખીજડિયા, નારાયણ સરોવર, થોળ વગેરે અનેક સ્થળોએ પંખીઓ વેકેશન ગાળવા આવે છે. હવે ગુજરાતમાં પક્ષી પ્રવાસન પણ વિકસ્યું છે.</p> <p><b>૧૯. પારસીઓઃ અરે ડિકરા ચેની છિંટા કરછ?</b></p> <p>ઈરાનથી આવેલા પારસીઓ સૌ પહેલાં ગુજરાતના સંજાણ બંદરે ઉતર્યા હતા. આ કોમે વાયા ગુજરાત થઈને દેશને ઘણું આપ્યું છે. દેશના ટોચના ઉદ્યોગપતિ રતન તાતાના મૂળિયા સંજાણમાં પડેલા છે. તો વળી વિશ્વકક્ષાના અણુવિજ્ઞાની હોમી જહાંગીર ભાભાનો છેડો પણ સંજાણ સુધી લંબાય છે. દેશના સોલિસિટર અને એડવોકેટ જનરલ રહી ચૂકેલા સોલી સોરાબજી હોય કે ક્રિકેટર નરિમાન કોન્ટ્રાક્ટર, એ બધા ગુજરાતની દેન છે. આજે જોકે આ પ્રજાતિ તેની વસતી ન વધારે તો વંશવેલો આગળ કેટલા વર્ષો સુધી ચાલશે એ કહેવું મુશ્કેલ છે.</p> <p><b>૨૦. શાકાહારઃ ગુજરાતીઓ ગ્લોબલ ર્વોિમગ નથી ફેલાવતા</b></p> <p>સરેરાશ ગુજરાતીઓ આજે પણ માંસાહારથી દૂર રહે છે. તેમાં કશું ખોટું નથી બીજી તરફ માંસાહાર ન કરનારાઓને પછાત ગણાનારો વર્ગ પણ છે. ગમે તે હોય પણ ગુજરાતી પરદેશ જાય કે દેશના કોઈ ખૂણે જાય પણ ત્યાં શાકાહારી ભોજન ન ઉપલબ્ધ હોય તો મુશ્કેલી પડે જ પડે. તેનો પરદેશ પ્રવાસે જતા ગુજરાતીઓને અનુભવ હશે જ. શાકાહારનો એક લાભ એ થયો કે ગુજરાતી ફૂડ પ્રખ્યાત થયું કેમ કે આપણે દેશ-પરદેશમાં ભેગું ભાતુ પણ લેતા જઈએ. એ રીતે થઈ ગુજરાતી થાળીની મફત પબ્લિસિટી!</p> <p><b>૨૧. અશોકના શિલાલેખઃ સમ્રાટનાં હૃદય પરિવર્તનની સાહેદી</b>b</p> <p>કલિંગ સમ્રાટ અશોકને લોકો જ્યારે જ્યારે રાષ્ટ્રમુદ્રા પર દૃષ્ટિપાત કરશે ત્યારે ત્યારે યાદ કરશે. સારનાથમાં તેણે બંધાવેલો ચાર સિંહોવાળો સ્તંભ ભારતની રાજમુદ્રા છે. અશોકે પ્રજાને આપેલો ઉપદેશ શિલાલેખો પર કોતરાવેલો. જૂનાગઢમાંથી ખોદકામ દરિમયાન લગભગ ૭૦૦ની સાલમાં લખાયેલા એ શિલાલેખો મળી આવ્યા છે. પાલિ ભાષામાં લખાયેલા એ લેખો સચવાઈ રહે તે માટે તેને ફરતે મકાન બાંધી લેવાયું છે. આ લેખમાં અશોકે ૧૪ આજ્ઞાઓ કોતરાવી છે. </p> <p><b>૨૨. કેરીઃ નામ જ કાફી છે!</b></p> <p>આખુ જગત હવેે ગુજરાતની કેરી ખાતું થયું છે. પોર્ટુગિઝ વાઈસરોય આલ્ફોન્ઝો આલ્બુકર્કના નામે જાણીતી બનેલી આફૂસ કેરીને ગુજરાતના ગીરપંથકની કેસર કેરી મજબૂત હરીફાઈ આપતી રહી છે. કદમાં મોટી, આકારમાં આકર્ષક અને સ્વાદમાં ખટમધૂરી કેસર ગીર, વલસાડ ઉપરાંત હવે ઉત્તર ગુજરાતમાં પણ ઉપજે છે. કેરી ઉનાળામાં ગુજરાતીઓનો સ્વાદશોખ સંતોષવા ઉપરાંત હવે નિકાસના માધ્યમથી વિદેશી હુંડિયામણ કમાવી આપવામાં પણ કારગત નીવડી રહી છે. કેસર ઉપરાંત જમાદાર, લંગડો, રેશમ, તોતાપુરી જેવી કેરીની જાતો પણ ભારે લોકપ્રિય છે. </p> <p><b>૨૩. ગુજરાતી થાળીઃ સ્વાદનો પરમ વૈભવ</b></p> <p>ગુજરાતીને દિલથી માયાળુ અને ડીલ (શરીર)થી મજબૂત રાખનારી જો કોઈ ચીજ હોય તો એ છે ગુજરાતી ભોજન. લથબથ તેલમાં નીતરતા શાક, ખાંડનો ભભકો, લાલ મરચાંના વઘારમાં સાંતળેલી દાળ, ત્રણ જાતની ચટણી, ચાર જાતના પાકા અથાણાં અને ઘીથી લસલસતી રોટલી. જામો પડી જાય, બાપુ! ગુજરાતી સ્વાદની વાત હોય ત્યારે ઢોકળા અને હાંડવાના ઉલ્લેખ વગર ચાલે નહિ. આથેલા લોટમાંથી સ્વાદનો આવો ચટકો માત્ર ગુજરાત જ આપી શકે. પગે ભમરો અને જીભે ચટકો ધરાવતા ગુજરાતીઓના કારણે ગુજરાતી થાળી પણ હવે દેશવિદેશમાં એટલી લોકપ્રિય બની ચૂકી છે કે ચીનમાંય ક્યાંક ક્યાંક ગુજરાતી થાળી મળવા લાગી છે. એ હિસાબે, હવે, ચંદ્ર પર ગુજરાતી થાળી મળે એટલી જ વાર!</p> <p><b>૨૪. મીઠું: ગુજરાતને મીઠાની તાણ નથી!</b></p> <p>મીઠા વગર કોઈને ન ચાલે એ પછી રાષ્ટ્રપિતા હોય કે રાજકોટનો કોઈ રંક! દેશ દુનિયાને મીઠું પુરું પાડવાનું કામ ગુજરાતના અગરિયાઓ કરે છે. કચ્છના નાના રણ પાસે મોટા પાયે મીઠાનું ઉત્પાદન થાય છે. જોકે હવે સરકારને સામુહિક શ્રમથી ઉત્પન્ન થતાં મીઠામાં બહુ રસ રહ્યો ન હોય એવું લાગે છે એટલે અગરિયાઓના વિકાસ માટે કશું નોંધપાત્ર થતું નથી. ધોમ-ધખતા તાપ વચ્ચે પરસેવો પાડી મીઠું પેદા કરતા લોકોને મદદ કરવાને બદલે મસમોટી મલ્ટિનેશન કંપનીઓને આવકારવાનું વલણ વધુ માત્રામાં દેખાઈ રહ્યું છે. </p> <p><b>૨૫. પેટ્રોકેમિકલ્સઃ પાતાળમાંથી પ્રગટ થતી લક્ષ્મી</b></p> <p>ગુજરાતના પેટાળમાં-દરિયાકાંઠે પેટ્રોલિયમનો સારો એવો જથ્થો છે. કરૃણતા એ વાતની કે ૧૯૫૮માં જ્યાંથી ગુજરાતમાં પહેલી વખત પેટ્રોલિયમ મળ્યું હતું એ ખંભાત પાસેના લુણેજ ગામની હાલત દયનિય છે. ખંભાત પાસે ઘણું તેલ છે, જે ગુજરાતને માલામાલ કરી શકે તેમ છે. હજીરા આખા દેશમાં પેટ્રોકેમિકલ્સ હબ બન્યું છે, કેમ કે અહીંથી મોટા પાયે પેટ્રોલિયમની આયાત-નિકાસ થાય છે.</p> <p><b>૨૬. નેનો પ્લાન્ટઃ નેનો પણ તાતાનો દાણો</b></p> <p>સાણંદ પાસે તાતા કંપનીના મહાત્વાકાંક્ષી નેનો કાર ઉત્પાદનના પ્લાન્ટે ભારે ચર્ચા જગાવી છે. પશ્ચિમ બંગાળની સરકાર તાતા જેવા ઉદ્યોગગૃહને સાચવી ન શકી તેનો લાભ ગુજરાતને થયો. જોકે સાણંદમાં જમીન ફાળવણી મુદ્દે ઘણા વિવાદો થયા અને સરકાર સામે સવાલો પણ ઉઠાવાયા. એ બધું હોવા છતાં ગુજરાત દિને સાણંદથી પહેલી નેનો કાર તૈયાર થઈ રવાના થશે. નેનો પ્લાન્ટે સાણંદ અને તેની આસપાસના વિસ્તારની જમીનના ભાવ પણ રાતોરાત વધારી દીધા છે. સરવાળે, અમદાવાદની હદ હવે સાણંદ સુધી અંકાવા લાગી છે. </p> <p><b>૨૭. મોરબીઃ દિવાલથી છત સુધી વાગતો વટનો ડંકો</b></p> <p>જગતમાં સૌથી વધુ કાંડા ઘડિયાળ સ્વિત્ઝરલેન્ડમાં બને છે, જ્યારે સૌથી વધુ દિવાલ ઘડિયાળ મોરબી બનાવે છે! ઘડિયાળો ઉપરાંત મોરબી સિરામિક પ્રોડક્ટ્સ, સિમેન્ટ અને ઇલેક્ટ્રોનિક પ્રોડક્સ માટે પણ જાણીતું બન્યું છે. અહીં સિરામીકના ૬૦૦ જેટલા કારખાના છે. મોરબીની ઘડિયાળો દેશ-વિદેશમાં જાય છે, અહીં બનતી લાદી આખા દેશમાં વપરાય છે. સિરામિક સાથે હવે અહીં કાગળ ઉદ્યોગ પણ વિકસી રહ્યો છે. કુતુબુદ્દિન ઐબકથી લઈને લાખાજી ઠાકોર સુધી ઘણા સુરમાઓ મોરબી પર રાજ કરી ચૂક્યા છે. જોકે મોરબીનો સુવર્ણકાળ વાઘજી અને લાખાજી ઠાકોર વખતનો ગણાય છે. એવું કહેવાય છે, કે સરકારી સહાય ન હોય તો પણ મોરબી પોતાના પગ પર ઉભું રહી શકે તેટલી તેની આવક છે. </p> <p><b>૨૮. ઊંઝાનું જીરું: સ્વાદમાં ચપટી'ક, સમૃદ્ધિમાં દરિયો</b></p> <p>જીરું ઉત્પાદન ક્ષેત્રે ઊંઝા અજોડ છે. વિશ્વની કુલ જરૃરીયાતનું ૬૦ ટકા જીરુ ગુજરાતમાં પાકે છે. વર્ષે ગુજરાત ૨ લાખ ટન કરતા વધુ જીરુ પેદા કરે છે. વર્ષો પહેલા ઊંઝા પાસેના ઉનાવાના શિક્ષક મોહનલાલ ગુરુ જીરુ ઉગાડતા શિખવા ઇરાન ગયા હતા. જીરુના કારણે ખેડૂતો માલામાલ થયા છે અને હવે જીરુ ઉપરાંત ઈસબગુલ અને વરિયાળીના કારણે ઊંઝાનું માર્કેટ યાર્ડ આખા દેશમાં સૌથી મોટું માર્કેટ યાર્ડ બન્યું છે.</p> <p><b>૨૯. મચ્છુ હોનારત અને ભૂકંપઃ વસુંધરાના વ્હાલાં-દવલાં</b></p> <p>ગુજરાતે સ્વતંત્ર થયા પછી જોયેલી સૌથી મોટી હોનારત એટલે મચ્છુ હોનારત. મોરબી પાસે ઉપરવાસમાં મચ્છુ નદી પર આવેલો ડેમ અનરાધાર વરસાદથી તૂટી ગયો અને જોતજોતામાં આખું શહેર પાણીમાં ગરકાવ થઈ ગયું. ૧૧મી ઓગસ્ટ, ૧૯૭૯નો એ કાળમુખો દિવસ મોરબી સહિત આખા ગુજરાતના મનમાં અંકાઈ ગયો છે. એવી જ બીજી કરૃણ યાદગીરી ધરતીકંપની ગણવી પડે. આખું ગુજરાત પ્રજાસત્તાક દિનની ઉજવણીમાં મશગુલ હતું ત્યારે જ શબ્દશઃ પગ તળેથી ખસી ગયેલી ધરતીએ સમગ્ર ગુજરાતમાં કહેર મચાવી દીધો. કચ્છમાં ભારે જાનહાનિ નોંધાઈ જ્યારે કેટલીક બહુમાળી ઈમારતો ધસી જવાને કારણે અમદાવાદ જેવા શહેરમાં ફેલાયેલી દહેશત આજે દસ વર્ષે પણ ઘટી નથી. </p> <p><b>૩૦. દાંડીયાત્રાઃ મહાત્માનું મેનેજમેન્ટ</b></p> <p>મીઠા પર અંગ્રેજોએ નાખેલા વધુ પડતા કરનો વિરોધ કરવા ગાંધીજીએ અમદાવાદથી દક્ષિણ ગુજરાતના દાંડી સુધી પદયાત્રા કરી. ૧૨મી માર્ચે શરૃ થયેલી યાત્રા ૬ઠી એપ્રિલે પુરી થઈ ત્યારે ગાંધીજી અને તેમના સાથીદારોએ મીઠું ઉપાડી સવિનય કાનૂન ભંગ કર્યો. ૩૨ દિવસ સુધી ગાંધીજી અહીં રહ્યા બાદ અંગ્રેજોએ તેમની ધરપકડ કરી હતી. અમદાવાદથી દાંડી સુધી વચ્ચે આવતા ગામોમાં ઠેરઠેર ગાંધીજીની સભાઓ યોજાઈ અને ક્રાંતિની ગાથાઓ ગવાઈ. ચપટીક મીઠાંના પ્રતાપે ઊભી થયેલી જાગૃતિ છેવટે દેશને આઝાદી સુધી દોરી ગઈ. </p> <p><b>૩૧. રજવાડાં: રાજ ગયું અને રજવાડાં પણ</b></p> <p>આઝાદ થયાં પહેલા ભારતમાં ૫૬૨માંથી ૨૮૬ રજવાડાં એકલાં સૌરાષ્ટ્રના ૧,૨૭,૦૦૦ ચોરસ કિલોમીટરમાં હતા. તેમાંથી ગોંડલ, ભાવનગર વગેરેના રાજવીઓ તો એટલા સ્વપ્નદૃષ્ટા હતા કે તેના જેવું સુ-સાશન આજના શાસકો પણ નથી આપી શકયા એવી પ્રજાની ફરિયાદ છે. મોરબી, વાંકાનેર વગેરે રાજવીઓ પોતાના રાજમાં વળી રેલગાડી પણ લાવેલા. મોરબીમાં ટેલિફોન સુવિધા વિકસેલી. આજે આ ૨૮૬ પૈકી કેટલાક રજવાડાંના અવશેષો મહેલ સ્વરૃપે ઉભા છે. નાનાં રજવાડાઓની વિશાળ સંખ્યા અને લાંબા અંતરાલના વહિવટને કારણે આજે પણ ગુજરાતના લોકજીવન પર તેની વિશિષ્ટ અસર જોઈ શકાય છે. </p> <p><b>૩૧. વાઈબ્રન્ટ ગુજરાત સમિટઃ ગુજરાતને જાણે દુનિયા </b></p> <p>દેશ પરદેશના રોકાણકારો ભલે ગુજરાતમાં રોકાણ ન કરે પણ એટલિસ્ટ ગુજરાતની નોંધ લેતા થયા તેની ક્રેડિટ દર બે વર્ષે યોજાતી વાઈબ્રન્ટ સમિટને આપવી પડે. ભલે પ્રોમિસ થયા પ્રમાણેનું રોકાણ ન થયું હોય અને સમિટને લઈને જાતજાતના વિવાદો થયા હોય પણ રોકાણકારો ગુજરાતને રોકાણ વિકલ્પે જોતાં થયા છે. અલબત્ત, સમિટ જેટલી ભવ્યાતિભવ્ય બહારથી દેખાય છે, એટલી નક્કર સાબિત થવાનું હજુ બાકી છે.</p> <p><b>૩૨. રણોત્સવઃ ઓપરેશન ડેઝર્ટ સ્ટ્રોમ</b></p> <p>રણમાં વળી શું જોવાનું હોય એવો સવાલ થતો હોય તેમણે રણોત્સવમાં આંટો મારવો રહ્યો. કચ્છનું રણ દુનિયાભરમાં અજોડ છે. પાકિસ્તાન નજીક હોવાથી રણ ગુજરાતને સાવધ પણ રાખે છે. રણનું સૌેદર્ય અપ્રતિમ હોય છે, એ ખુદ ગુજરાતીઓ રણોત્સવના આરંભ બાદ જાણતા થયા છે. શિયાળામાં યોજાતા આ મહોત્ત્સવે ગુજરાતમાં ફરવા આવતા પરદેશી પ્રવાસીઓની સંખ્યા વધારી દીધી છે.</p> <p><b>૩૩. પતંગોત્સવઃ પતંગ સાથે ઉડે છે, રાજ્યની ખ્યાતિ</b></p> <p>આખા ને આખા શહેરો અને એવા શહેરોનું બનેલું આખું રાજ્ય કોઈ ચોક્કસ દિવસે ધાબે ચડયું હોય, રસ્તાઓ સુમસામ હોય, અગાસીએથી હાકોટા-પડકારા ગાજતા હોય અને આકાશ અનેકવિધ રંગોથી છવાઈ જાય એવું માત્ર ઉત્તરાયણમાં અને માત્ર ગુજરાતમાં જ સંભવે. વિશ્વ આખું પતંગને વિજ્ઞાન સાથે સાંકળે છે ત્યારે તેને મનોરંજનનું માધ્યમ બનાવવામાં ગુજરાતનો અનોખો મિજાજ વર્તાય છે. </p> <p><b>૩૪. કેમિકલનો ગોલ્ડન કોરીડોરઃ ઔદ્યોગિક સમૃદ્ધિનો પાયો </b></p> <p>ગુજરાત રાજ્યની સ્થાપના સાથે પેટ્રોલિયમની પ્રાપ્તિના પગલે વડોદરાથી વાપી સુધી કેમિકલ ઝોનની સ્થાપના કરવામાં આવી. આજે ગુજરાતની ઔદ્યોગિક ઓળખના પાયામાં ગોલ્ડન કોરિડોર તરીકે ઓળખાતો એ કેમિકલ ઝોન રહેલો છે. એ કેમિકલ ઝોનના પ્રતાપે આજે ગુજરાત ફાર્માસ્યુટિકલ કેમિકલ ક્ષેત્રે દેશભરમાં ટોચનું સ્થાન ભોગવે છે. અલબત્ત, કેમિકલ્સ ઉદ્યોગમાંથી પ્રદુષણ ન ફેલાય એવું જગતમાં ક્યાંય બન્યું નથી. પરિણામે ગઈકાલ સુધી જેને અછો અછો વાના થતાં હતા એ કેમિકલ કોરિડોર આજે ભારે પ્રદુષણ માટે બદનામ પણ થઈ રહ્યો છે. </p> <p><b>૩૫. રાજકોટઃ મિજાજની રંગત એ જ ખરી ઓળખ</b></p> <p>ઈન્ડસ્ટ્રિયલ એન્જિનિયરિંગ ક્ષેત્રે નેશનલ હબ ગણાતું રાજકોટ ૧૯૬૦ પછી પ્રગતિની હરણફાળ ભરીને ભાવનગર પછી હવે વડોદરાને ય પાછળ છોડી રહ્યું છે. રાજકોટના ડિઝલ એન્જિન જગતભરમાં નિકાસ પામે છે. અહીંના બેરિંગ પણ ઠેર ઠેર મશીનોને સ્મૂધલી ચલાવવાનું કામ કરે છે. અહીં ફાઉન્ડ્રીના ૫૦૦ કરતા વધુ એકમો છે. સૌરાષ્ટ્રની પહેલી ઔદ્યોગિક વસાહત પણ રાજકોટના ભક્તિનગરમાં સ્થપાયેલી. રાજકોટના સોના-ચાંદી કારીગરો પણ વિશ્વભરમાં વિખ્યાત છે. આ ઉપરાંત રંગીલા મિજાજ અને સ્વાદના શોખીન તરીકે પણ રાજકોટની શાખ છે. </p> <p><b>૩૬. સેવાઃ સેવા એજ સર્વસ્વ</b></p> <p>સેવા એટલે 'સેલ્ફ એમ્પ્લોઈડ વિમેન એસોસિએશન'. ગુજરાતની આ સંસ્થાએ માત્ર ગુજરાતી જ નહીં જગતના ખૂણે ખૂણે જ્યાં જ્યાં મહિલાઓને જરૃર પડી ત્યાં મદદ પહોંચાડી છે. તેના સ્થાપક ઈલા ભટ્ટ મેગ્સેસે એવોર્ડ મેળવનારા પહેલાં ગુજરાતી બન્યા છે. ૧૯૭૨માં સ્થપાયેલી આ સંસ્થા આજે દસ લાખ જેટલી સભ્યસંખ્યા ધરાવે છે. સેવાનો મુખ્ય ઉદ્દેશ મહિલાઓને પોતાની રીતે કમાતી કરવાનો છે. નાણાકિય મદદ માટે સેવા બેંક પણ કામ કરે છે. </p> <p><b>૩૭. અક્ષરધામઃ જ્ઞાન સાથે વિજ્ઞાનનું ધામ</b></p> <p>અયોધ્યા પાસેના છપૈયા પાસેથી નીકળેલા સહજાનંદ સ્વામીનો સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય આજે વિશ્વભરમાં પ્રસર્યો છે અને તેનાં પાયામાં ગુજરાત છે. મંદિરોની ભવ્ય પરંપરા માટે જાણીતા આ સંપ્રદાયની બી.એ.પી.એસ. શાખા દ્વારા ગાંધીનગર ખાતે નિર્માણ પામેલું અક્ષરધામ તેના સૌેદર્ય માટે દેશાવરમાં જાણીતું છે. ૨૦૦૧માં જોકે અહીં થયેલા આતંકવાદી હુમલા બાદ તેની સુરક્ષા મજબૂત કરાઈ છે. હાલમાં જ અહીં લેસર સંચાલિત ભવ્ય વોટર શો ખુલ્લો મુકાયો છે. </p> <p><b>૩૮. લોથલ-ધોળાવિરાઃ પાતાળમાં રહેલી પ્રભુતા</b></p> <p>અમદાવાદ પાસે આવેલું લોથલ અને કચ્છમાં આવેલું ધોળાવિરા પુરાતત્ત્વિય ખજાનો સંઘરીને બેઠા છે. લોથલ એક સમયે બંદર હતું. સિંધુ સભ્યતાનું મહત્ત્વપૂર્ણ શહેર હતું. ૧૯૫૬માં ખોદકામ કરતાં તે મળી આવ્યું છે. અહીં સિયામિઝ ટ્વિન્સ પ્રકારના હાડપિંજરો મળી આવ્યા છે, જેની બધે નોંધ લેવાઈ છે. દરેક પુરાત્ત્વિય વારસાના નામે અહીં પણ જાળવણીના નામે મીંડુ છે. ધોળાવિરા દેશની સૌથી મોટી પુરાતત્ત્વિય સાઈટ છે. આ શહેર પણ સિંધુ સંસ્કૃતિના વખતનું જ છે. </p> <p><b>૩૯. ગરબાઃ સૂર અને તાલમાં છલકાતો ગુજરાતી મિજાજ</b></p> <p>ગુજરાત અને ગરબો એ વિશ્વભરમાં એકમેકના પર્યાય ગણાય છે. નવ-નવ રાત સુધી આખું રાજ્ય સજીધજીને હોંશભેર ગરબે ઘૂમતું હોય તેની જગતભરમાં 'લોન્ગેસ્ટ ડાન્સ ફેસ્ટિવલ' તરીકે નોંધ લેવાય છે. ભાગ્યે જ કોઈ એવો હતભાગી ગુજરાતી હશે જેને ગરબાના સૂર અને તાલ, હલક અને લયના કેફ હેઠળ પાનો ન ચડતો હોય. પરિણામે દુનિયાભરમાં જ્યાં જ્યાં ગુજરાતી ગયો છે ત્યાં ત્યાં ગરબા થવા લાગ્યા છે. </p> <p><b>૪૦. દરિયો અને દરિયાખેડૂં: દરિયામાં પણ દરિયાદીલી</b></p> <p>ગુજરાત પાસે ૧૬૬૦ કિલોમીટર લાંબો દરિયો છે અને દેશમાં સૌથી વધુ ૪૧ બંદરો પણ છે. મધ્યયુગમાં પણ ગુજરાતના દરિયાખેડૂ આખા જગમાં જાણીતા હતા. આજે ગુજરાતમાં જહાજો ભંગાવવા આવે છે, પણ એક સમયે ગુજરાત દેશમાં જ નહીં દરિયાપાર પણ જહાજના બાંધકામ માટે જાણીતું હતું. ૨૦મી સદીના પ્રારંભે સુરત પાસે આવેલા દરિયાકાંઠે રોજનું એક જહાજ તૈયાર થઈ જતું. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન ગુજરાતના વિવિધ ૩ જહાજવાડામાં કુલ ૮૦૦ જહાજ બનેલા. દરિયો ખેડવા નીકળી પડતી ખારવા કોમ પણ સામી છાતીએ તરવા માટે જાણીતી છે.</p> <p><b>૪૧. ગુજરાતી ફિલ્મોઃ કચકડે મઢાયેલો વારસો</b></p> <p>દેશમાં બનતી અન્ય પ્રાદેશિક ફિલ્મો કરતાં ગુજરાતી ફિલ્મો ભલે પછાત ગણાતી હોય પણ ગુજરાતનો ઘણો સાંસ્કૃતિક વારસો આ ફિલ્મો સાચવીને બેઠી છે. આજે ગુજરાતી ફિલ્મ ઉદ્યોગે દાટ વાળ્યો છે, એ પણ એટલી જ સાચી હકીકત છે. ૧૯૭૧થી ૧૯૯૦ સુધી બે દાયકાનો સમય ગુજરાતી ફિલ્મો માટે સૂવર્ણકાળ હતો. હવે તો બે-ચાર વર્ષે એકાદ ફિલ્મનેે બાદ કરતાં સારી ગુજરાતી ફિલ્મ પણ નથી. ફિલ્મ ઇન્ડસ્ટ્રીની ઘોર ખોદવામાં નિર્માતાઓનો ઘણો ફાળો છે. સબસીડી મેળવવા નિર્માતાઓ ક્વોલિટીને તડકે મૂકી પાંચ લાખથી ઓછા બજેટમાં ફિલ્મ બનાવી નાખે છે. પણ તે ફિલ્મોમાં કસબના નામે મસમોટું મીંડું જ હોય છે. પરિણામે ગુજરાતી દર્શક ગુજરાતી ફિલ્મોથી સદંતર વિમુખ થઈ ચૂક્યો છે. </p> <p><b>૪૨. લોકડાયરાઃ પરથમ સમરું ગણપતિ...</b></p> <p>આધુનિકતાના ઓચ્છવ વચ્ચે પણ ગુજરાતે પરંપરાનો મહિમા જાળવી રાખ્યો છે. સૌરાષ્ટ્ર કે ઉત્તર ગુજરાતના શહેરોમાં એક તરફ હિન્દી ફિલ્મગીતોનો કાર્યક્રમ હોય અને બીજી તરફ લોકડાયરો હોય તો ડાયરો જ ભરચક જવાનો. દુલા ભાયા કાગથી માંડીને કાનજી ભૂટા બારોટ અને ભીખુદાનથી માંડીને નારાયણ સ્વામી સુધીના લોકકલાકારોનું મહત્વ અને મહાત્મ્ય ગુજરાતમાં સચીન તેંડુલકર કે અમિતાભ બચ્ચનથી સહેજ પણ ઓછું નથી. ઢળતી સાંજે વાળુ કરીને (ડીનર લઈને) ગામના ચોરે હાર્મોનિયમ, મંજીરા, તબલાં અને ઢોલના સૂર-તાલમાં દુહા-છંદ, લોકગીત અને લોકવાર્તાનો માહોલ એવો જામે કે ક્યારે પ્હો ફાટે તેનો ય ખ્યાલ ન રહે એવો ડાયરાનો જાદુ આજે સાજસંગીત અને પ્રસ્તુતિના આધુનિક રંગઢંગ છતાં ઝાંખો જરૃર પડયો છે પણ વિસરાયો નથી. </p> <p><b>૪૩. અલંગઃ અંતિમ વિસામો</b></p> <p>અલંગ જહાજોના અંતિમ સંસ્કાર માટે દુનિયાનું સૌથી મોટું 'કબ્રસ્તાન' છે. સમુદ્રની છાતી ચિરતા ભલભલા જહાજો કાયમ માટે કબરશિન થવા તો અહીં જ આવે. ભાવનગરથી પચાસેક કિલોમીટર દૂર આવેલા અલંગનો દરિયો પ્રમાણમાં શાંત હોઈ જહાજોના 'હાડકાં-પાંસળાં' નોંખા કરવા માટે શ્રેષ્ઠ જગ્યા છે. ભંગાયેલા જહાજોમાંથી નીકળતી ચીજોનો અહીં મોટો વેપાર ખિલ્યો છે. એલ્યૂમિનિયમ, કાચ, પ્લાસ્ટિક, લાકડું વગેરે ચીજોની ગુજરાતભરમાં 'અલંગના માલ' તરીકે ઊંચી માંગ છે. રાજ્યના દરેક મોટા શહેરમાં 'અલંગ સ્ક્રેપ' વેચતી દુકાનો બની છે. તો વળી પાણીમાં પણ ન સડતું અને વજનમાં એકદમ હળવું દેવદારનું લાકડું વાપરવાનો ક્રેઝ પણ અલંગની દેન છે.</p> <p><b>૪૪. કચ્છનું રણઃ રણ નથી, રમમાણ છે</b></p> <p>કચ્છ દેશનો બીજા નંબરનો મોટો જિલ્લો છે અને એ મોટા જિલ્લાનો મોટો ભાગ રણ પ્રદેશ છે. કચ્છનું રણ જોકે સહારા કે કલહરી જેવા રણ કરતાં અલગ પડે છે. કચ્છનું રણ દઝાડનારું નહીં પણ શિતળતા આપનારું છે. કચ્છનું રણ નાના અને મોટા રણ એમ બે વિભાગોમાં વહેંચાયેલું છે. એશિયામાં ઘૂડખર માત્ર અહીં જ જોવા મળે છે. કચ્છમાં અભ્યારણ્ય પણ છે અને બન્ની ઘાસના મેદાનો પણ છે. આ મેદાનો હવે કદાચ આગામી દિવસોમાં ચિત્તાઓ માટે 'ગેસ્ટ હાઉસ' બને તો નવાઈ નહીં. એશિયામાં બહુ ઓછા સ્થળોએ જોવા મળતું ઘોરાડ પક્ષી અહીં જોવા મળે છે. </p> <p><b>૪૫. શિક્ષણઃ સરનામાં બદલાયા, શાખ યથાવત</b></p> <p>ગાંધીજીએ શરૃ કરાવેલું બુનિયાદી શિક્ષણ સમગ્ર દેશમાં માત્ર ગુજરાતમાં જ ટકી રહ્યું છે. ગુજરાત વિદ્યાપીઠ ઉપરાંત વેડછી, સણોસરા જેવા સ્થળોએ આજે પણ બુનિયાદી શિક્ષણ લેતાં ગ્રામિણ વિદ્યાર્થીઓનું પ્રમાણ ઘણું ઊંચું છે. સામા પક્ષે, ગુજરાત યુનિ. અને વડોદરાની વિશ્વપ્રસિદ્ધ એમ. એસ. યુનિ.ની પ્રતિષ્ઠા ઘસાઈને તળિયે પહોંચી છે. પરંતુ આઈઆઈએમ, એનઆઈડી, નિરમા, ઈરમા, કૃષિ વિશ્વવિદ્યાલયો, આયુર્વેદ યુનિર્વિસટી વગેરે સંસ્થાઓ આજે ગુજરાતની આધુનિક ઓળખ તરીકે વૈશ્વિક સ્તરે કાઠું કાઢી ચૂકી છે. </p> <p><b>૪૬. ફાર્મા ઉદ્યોગઃ મ્હેણું મારવાની હવે કોની મજાલ?</b></p> <p>અમદાવાદથી શરૃ કરીને છેક વાપી સુધી વિસ્તરેલા ફાર્માસ્યૂટિકલ ઉદ્યોગે છેલ્લા થોડા વર્ષોમાં ખાસ્સી પ્રગતિ કરી છે. પ્રગતિ ભલે છેલ્લા થોડા વર્ષોથી થઈ હોય ુપણ ગુજરાતનો ફાર્મા ઉદ્યોગ ૧૦૩ વર્ષ પુરાણો છે. ૧૯૦૭માં એલ્બેલિકની સ્થાપના સાથે ફાર્મા ઉદ્યોગની શરૃઆત થયેલી. આજે ગુજરાતના ૩ હજાર નોંધાયેલા એકમો દેશની ૪૦ ટકા ફાર્મા પ્રોડક્ટ પુરી પાડે છે. સાથે સાથે ૨ લાખ કરતાં વધુ લોકોને રોજી પણ મળે છે. એલોપેથિક દવાઓ તો પરદેશમાં જ બને એવું મ્હેણું ગુજરાતે ભાંગી બતાવ્યું છે. </p> <p><b>૪૭. દારૃબંધીઃ પડદા પાછળનું સત્ય</b></p> <p>લિકર બેરન વિજય માલ્યા ભલે કહે કે ગુજરાત દારૃબંધીના કારણે ર્વાિષક અઢી હજાર કરોડનો વેપાર ગુમાવે છે, તો પણ ગુજરાતે દારૃબંધીની બંધી યથાવત્ રાખી છે. ગેરકાયદેસર રીતે અને લાઈસન્સ દ્વારા ગુજરાતમાં દારૃની નદીઓ વહી શકે એટલો જથ્થો હોવા છતાં ગુજરાત કાયદાની પરિભાષામાં તો ડ્રાય સ્ટેટ જ ગણાય છે. દારૃબંધી હળવી કરવી, ચાલુ રાખવી કે સદંતર નાબુદ કરવી એ ગુજરાતના જન્મથી જ ચર્ચાતા રહેતા મુદ્દા છે. </p> <p><b>૪૯. કચકડામાં ગુજરાતીઓઃ થોડોક હરખ, થોડીક હાંસી</b></p> <p>બોલિવૂડ અને ટેલિવૂડમાં ગુજરાતીઓની બોલબાલા છે. ફિલ્મ નિર્માણ હોય કે ટેકનીક, સંગીત હોય કે સન્નિવેશ, દરેક મામલે ગુજરાતીની ઓળખ હંમેશાં ગૌરવવંતી રહી છે. અલબત્ત, હાલમાં ટીવી પર ગુજરાતીઓની હાંસી ઊડાવતી સિરિયલોની પણ ભરમાર છે. પરંતુ ગુજરાતીઓ પોતાની હાંસીની પણ હાંસી ઊડાવવા જેટલું મોટું દિલ ધરાવે છે. </p> <p><b>૫૦. મેઘાણીઃ સાહિત્યમાં શિરમોર</b></p> <p>ઝવેરચંદ મેઘાણી વગર પણ ગુજરાતની વાત ન થઈ શકે. લોકના હૈયામાં રહેલું સાહિત્ય બે પુંઠા વચ્ચે ગંઠીત કરવાનું કામ મેઘાણીએ કર્યું. ગાંધીજીએ તેમને રાષ્ટ્રીય શાયર બનાવ્યા એ યથાર્થ સાબિત થાય છે. તેણે પણ પત્રકારત્વ, લેખન, સંશોધન, રિર્પોિટગં.. વગેરે અનેક કામો તેમણે એકલા હાથે કર્યાં. આજે પણ ગુજરાતી સાહિત્ય અને ગુજરાતી પત્રકાત્વની વાત મેઘાણી વગર કરી શકાય તેમ નથી.</p> <p>(આ લિસ્ટ અંતિમ નથી, પરંતુ ગુજરાતની ઓળખ આપતી મોટાભાગની ચીજો અહિં શામેલ કરી લીધી છે.)</p></td></tr></tbody></table></div></div></div></div></div></div></div></div><br />--<br />Nishant Gor<br />Bhuj Kutch<br />Contact +91 9879554770<br /><a href="http://www.kachchh.webs.com/">www.kachchh.webs.com</a><br /><a href="http://www.kutchastronomyclub.blogspot.com/">www.kutchastronomyclub.blogspot.com</a><br /><a href="http://www.nishantgor.blogspot.com/">www.nishantgor.blogspot.com</a><br /><a href="http://www.kutchtour.blogspot.com/">www.kutchtour.blogspot.com</a><br /><br /><br />¨`•.•´¨) Always<br />`•.¸(¨`•.•´¨) Keep<br />(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!<br />`•.¸.•´<br /><br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-60937875879872264572010-07-30T07:21:00.001-07:002014-04-14T21:56:47.575-07:00દહીં ખાઓ અને કોલેસ્ટરોલ ઘટાડો<span >દહીં ખાઓ અને કોલેસ્ટરોલ ઘટાડો<br /></span>આયુર્વેદનાં પ્રાચીન ગ્રંથોમાં દહીંનાં ગુણકર્મોનું ઘણું વિસતૃત નિરૂપણ થયેલું છે.દહીંનો દૈનિક આહારમાં નિયમિત ઉપયોગ કરવાથી રકતમાં રહેલા કોલેસ્ટેરોલની માત્રા ખૂબ જ ઓછી થઈ જાય છે. હા, આ દહીં મલાઈ વગરનાં દૂધમાંથી બનાવેલું હોવું જોઈએ. દહીં હ્રદયને બળ આપે છે. એટલે હ્રદય રોગીઓએ મલાઈ વગરનાં દહીં કે છાશનો નિયમિત ઉપયોગ કરવો જોઈએ. દહીં મધુરઘ ખાટું, તૂરું, ઉષ્ણ,રુક્ષ અને અગ્નિ પ્રદીપ્ત કરનાર છે. વિષ, સોજા, સંગ્રહણી આંતરડાંના રોગો, પાંડુરોહ, રકતાલ્પતા, મસા- પાઈલ્સ, બરોળ, સ્પલિનના રોગો ગોળો- આફરો, મંદાગ્નિ અરુચિ, વિષમજવર, તરસ, ઊલટી, શૂળ, મેદની તકલીફ તથા કફ અને વાયુના રોગો મટાડે છે. અરુચિ તથા નાડીઓમાં અવરોધમાં હિતકારી છે. આયુર્વેદના ગ્રંથોમાં તો દહીંનાઉપર્યુંકત ઘણા ગુણકર્મો દર્શાવાયા છે. પ્રાચીન ચિકિત્સકો અને મહર્ષિઓ આ વાત જાણતા હતા એટલે દહીંને પવિત્ર ગણી તેને પાંચ અમૃતો એટલે કે 'પંચામૃત'માં સ્થાન આપ્યું છે. પૂર્વે આપણે ત્યાં અતિથિઓ અને મહેમાનનું સ્વાગત દહીં કે છાશ – લસ્સી પીવા આપીને કરવામાં આવતું. આ કારણથી પાચનતંત્ર સબળ અને સક્રિય રહેતું. આજે આ દહીંનું સ્થાન 'ચા' એ લીધું છે. અત્યારે આપણે ત્યાં અમ્લપિત્ત – એસિડિટી, અલ્સર, ગેસ, મંદાગ્નિ અને અરુચિનું પ્રમાણ પહેલાં કરતાં વધ્યું છે. પહેલાં આપણે ત્યાં દહીંનો વ્યાપક પ્રમાણમાં ઉપયોગ થતો. છાશની પરબો ચાલતી, પરંતુ અંગ્રેજોના શાસનકાળથી પશ્ચિમી રીતરિવાજોનાં આંધળાં અનુકરણ સાથે દહીં, છાશ પીવાનો આપણો મૂળ સ્વાસ્યપ્રદ રિવાજ મૃતપ્રાય થઈ ગયો અને પરિણામે છેલ્લાં સો વર્ષથી આપણે ત્યાં પાચનતંત્રના શોગો અને હ્રદય રોગોનું પ્રમાણ વધ્યું છે. <br />--<br />Nishant Gor<br />Bhuj Kutch<br />Contact +91 9879554770<br /><a href="http://www.kachchh.webs.com/">www.kachchh.webs.com</a><br /><a href="http://www.kutchastronomyclub.blogspot.com/">www.kutchastronomyclub.blogspot.com</a><br /><a href="http://www.nishantgor.blogspot.com/">www.nishantgor.blogspot.com</a><br /><a href="http://www.kutchtour.blogspot.com/">www.kutchtour.blogspot.com</a><br /><br /><br />¨`•.•´¨) Always<br />`•.¸(¨`•.•´¨) Keep<br />(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!<br />`•.¸.•´Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-33406878315078793432010-07-20T04:51:00.000-07:002010-07-20T05:09:16.145-07:00વર્ષા( बारिश )<div align="center"><span style="font-size:180%;"></span> </div><div align="center"><span style="font-size:180%;"><span style="color:#ff0000;">ધીમી ધારે ટપકતું</span>,</span></div><div align="center"><span style="font-size:180%;"><span style="color:#000099;">(टिप् टिप् हुआ,)</span><br /><br /><span style="color:#ff0000;">વરસે મધુરો મેહ.</span></span></div><div align="center"><span style="font-size:180%;"><span style="color:#000099;">(बरस रहा है मेघ.)</span><br /><br /><span style="color:#ff0000;">આવી મૌસમ વર્ષાની,</span></span></div><div align="center"><span style="font-size:180%;"><span style="color:#000099;">(आई मौसम बारिशकी,)</span><br /><br /><span style="color:#ff0000;">"નિર્ઝર" નાચે રે.</span></span></div><div align="center"><span style="font-size:180%;"><span style="color:#000099;">("निर्ज़र" नाचे रे.)</span> </span></div><p><span style="font-size:180%;"></span> </p><p><span style="font-size:180%;"><br /></span>Created By Nishant Gor "Nirzar"</p>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-11149890471475505092010-07-14T19:40:00.001-07:002010-07-14T23:30:02.888-07:00Ashadhi Bij<span class="Apple-style-span" style=" border-collapse: collapse; font-family:arial, sans-serif;font-size:13px;"><p style="text-align: center; "><strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:xx-large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">Ashadhi Bij</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center; "><strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;"><br /></span></span></strong></p><p style="text-align: center; "> <strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">Hey Ashadhi Bij! We are Waiting for You,</span></span></strong></p><p style="text-align: center; "> <strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">hey GOD of shower(rain) bless our KUTCH (our Place)!</span></span></strong></p><p style="text-align: center; "><b><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">Outskirts are also waiting for the sound of your footstep,</span></span></b></p><p style="text-align: center; "> <strong><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "><strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">We are egerly waiting for u Dear!</span></span></strong></span></strong></p> <p style="text-align: center; "><strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">Please Listen to our request,</span></span></strong></p><p style="text-align: center; "> <strong><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "><strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">Please Solve the problem of Rain for my dear land Kutch!</span></span></strong></span></strong></p> <p style="text-align: center; "><strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">We Kutchis Always Waiting for The Water of Rain,</span></span></strong></p> <p style="text-align: center; "><strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">Please feed us the water of rain as Holy Mother!</span></span></strong></p> <p style="text-align: center; "><strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;"><br /></span></span></strong></p><p style="text-align: center; "> <strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">------- Nishant Gor, "Nirzar"</span></span></strong></p><p style="text-align: center; "> <strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">Date :- 15-July-2010</span></span></strong></p><p style="text-align: center; "><strong><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">Time :- 8:00 AM</span></span></strong></p> </span><br />--<br />Nishant Gor<br />Bhuj Kutch<br />Contact +91 9879554770<br /><a href="http://www.kachchh.webs.com/">www.kachchh.webs.com</a><br /><a href="http://www.kutchastronomyclub.blogspot.com/">www.kutchastronomyclub.blogspot.com</a><br /><a href="http://www.nishantgor.blogspot.com/">www.nishantgor.blogspot.com</a><br /><a href="http://www.kutchtour.blogspot.com/">www.kutchtour.blogspot.com</a><br /><br /><br />¨`•.•´¨) Always<br />`•.¸(¨`•.•´¨) Keep<br />(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!<br />`•.¸.•´Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-13940439862891219352010-06-17T05:05:00.000-07:002010-06-17T05:06:13.943-07:00આપણે ગુજરાતીઓ ...........<p>આપણે ગુજરાતીઓ ….. <br>હોટેલમાં કોઈ ચા મંગાવે અને ચામાં માખી પડે તો શું થાય …. ? <br>(1) ચોખ્ખાઈનો આગ્રહી બ્રિટિશર ચા પીધા વગર ભરેલો કપ તરછોડીને જતો રહે. </p> <p>(2) ' કેર-ફ્રી ' સ્વભાવવાળો અમેરિકન ચામાંથી માખી કાઢી ચા પી જાય.... </p> <p>(3) ' ચાલુ ' સ્વભાવવાળો ઓસ્ટ્રેલિયન ચા ઢોળી કપ લઈને જતો રહે. </p> <p>(4) ' ચિત્ર-વિચિત્ર ' ખાનારો ચીનો માખી ઊપાડીને ખાઈ જાય. <br>આ સમયે એક ' મહાન વ્યક્તિ ' ત્યાં હાજર હોય તો એ શું કરે ખબર છે ? એ ' મહાન ' વ્યક્તિ બ્રિટિશર પાસેથી તરછોડેલી ચાના પૈસા લે. એણે તરછોડેલી ચા અમેરિકનને વેચી દે , કપ ઓસ્ટ્રેલિયનને વેચી અને અને માખી ચીનાને વેચી દે! બધાના પૈસા ખિસ્સામાં મૂકી ઘર ભેગો થઈ જાય. આ સોલિડ ગણતરીબાજ મહાન વ્યક્તિ એટલે કોણ ખબર છે ? આ અદ્દભુત , જોરદાર મહાનુભાવ એટલે ' ગુજરાતી ' ! <br> આખી દુનિયામાં ' વર્લ્ડ બેસ્ટ વેપારી ' નો જેને એવોર્ડ મળેલો છે , તે છે – હું , તમે અને આપણે બધા – ' ગુજરાતીઓ ' , પણ આપણે માત્ર વેપારી જ નથી , વેપારીથી પણ વિશેષ છીએ. આપણો સ્વભાવ , આપણી આદતો , આપણી ખાસિયતો આપણને બીજાથી નોખાં અને જુદાં બનાવે છે. તો ચાલો આપણે ગુજરાતીઓ કેવા છીએ એની ચર્ચા આજે એરણ ઉપર ચઢાવીએ. <br> આપણા ભારત દેશનો નકશો જુઓ તો એમાં પશ્ચિમ છેડે હસતાં મોઢાના આકારવાળું રાજ્ય દેખાશે. આ હસતું મોઢું એટલે આપણું ગુજરાત અને તેમાં વસતા સાડા પાંચ કરોડ હસતાં મોઢા એટલે આપણે ગુજરાતીઓ , પણ ગુજરાતીઓ માત્ર ગુજરાતમાં જ વસે છે તે માનવું ભૂલભરેલું છે. ગુજરાતીઓ આખી દુનિયામાં બધે જ ફેલાયેલા છે અને બધી જ જગ્યાએ ધંધો કરી ' બે પૈસા ' કમાઈ રહ્યા છે. <br> વિશ્વપ્રવાસે નીકળવાના શોખીન ગુજરાતીઓમાનો કોઈ સહારાનું રણ જોવા જાય અને ત્યાં તેને ચાની કીટલી ચલાવતો ગુજરાતી મળી જાય તેવું બને ખરું! પેંગ્વિન કે સફેદ રીંછ ઉપર રિસર્ચ કરતો વૈજ્ઞાનિક એન્ટાર્કટિકામાં જાય ત્યારે ત્યાં તેને આઈસ્ક્રીમ પાર્લર ચલાવતો ગુજરાતી મળી જાય એવું પણ બને. <br> ' મનીમાઈન્ડેડ ' તરીકે જાણીતા ગુજરાતીઓનો પૈસા કમાવાનો ગાંડો શોખ તેમને દુનિયામાં બધે જ લઈ જાય છે (કાયદેસર કે ગેરકાયદેસર !). તેમાંય ફોરેન જવા માટે ગુજરાતીઓનો સૌથી ફેવરિટ દેશ હોય તો અમેરિકા. જેમ વૈજ્ઞાનિકોને મંગળ કે ચંદ્ર પર જવાનું વળગણ હોય છે તેમ ગુજરાતીઓને કોઈ પણ રીતે અમેરિકા વટી જવાનું વળગણ હોય છે. ત્યાં જઈને ભલે ' કંઈ પણ ' કરવું પડે પણ તે માટે તેઓ અહીંયા ' કંઈ પણ ' કરવા તૈયાર હોય છે. કેટલાક તો માણસમાંથી ' કબૂતર ' બનવા તૈયાર થઈ જાય છે... આ ' કબૂતરો ' નું અંતિમ લક્ષ્ય ડૉલરનું ચણ ચણવાનું હોય છે. (કેમકે , એક ડૉલર બરાબર પચ્ચાહ રૂપિયા થાય ને ભઈ!) આને જ રિલેટેડ આપણી એક બીજી આદત પણ છે. <br> આપણને આપણી ગુજરાતી ભાષા કરતાં અંગ્રેજી ભાષાનું સોલિડ વળગણ છે. યુ નો , આપણે બધા સેન્ટેન્સમાં વિધાઉટ એની રિઝન ઈંગ્લિશ વર્ડઝ ઘૂસાડી દઈએ છીએ. ગમે તેવું ખોટું અને વાહિયાત અંગ્રેજી બોલનારાઓને આપણે બહુ હોશિયાર ગણીએ છીએ. ગુજરાતી સારું બોલતા ના આવડતું હોય તો ચાલે પણ બકવાસ અંગ્રેજી બોલતા તો આવડવું જ જોઈએ તેવો આપણને ભ્રમ પેસી ગયો છે. બે-ચાર ગુજરાતીઓ ક્યાંક ભેગા થાય તો તેમને અંગ્રેજી બોલવાનો એટેક આવે છે. કેટલાક તો અંગ્રેજી છાંટવાળું પહોળાં ઉચ્ચારોવાળું ગુજરાતી બોલતા હોય છે અને તેનો ગર્વ અનુભવે છે. <br> (ઓ … કખે … ગાય્ઝ એન્ડ ગા … લ્ઝ ….. હું છું … ત...મા … રો …... દો … સ્ત … ઍન્ડ … હો..સ્ટ … વિનુ … વાહિયાત …. ઍન્ડતમે લિસન કરી રહ્યા છો … રેડિયો ચારસો વીસ …. ઈ … ટ … સ … રો … કિં … ગ …) </p> <p>આવી રીતે ગુજરાતી ભાષાના ' સિસ્ટર મેરેજ ' કરવા બદલ રેડિયો જોકીઓ અને ટીવી પ્રોગ્રામના એન્કરોને તો ખાસ શૌર્યચંદ્રક આપવો જોઈએ. સરસ-મજાની વિપુલ પ્રમાણમાં શબ્દભંડોળ ધરાવતી આપણી માતૃભાષા ગુજરાતીની સૌથી વધુ અવગણના કરતાં હોય તો તે આપણે પોતે જ છીએ... (અંગ્રેજી શીખવામાં કંઈ જ વાંધો નથી , પણ ગુજરાતી ભાષાને બગાડો એ ખોટું ને , ભઈ ?!) <br> પરદેશી , પરદેશી ભાષા અને તેની સાથે પરદેશના ખોરાકનું પણ ગુજરાતીઓને અજબ-ગજબનું વળગણ છે. આપણે ત્યાં જે ચાઈનીઝ ખવાય છે તેવું જો કોઈ પણ ચીનો ચાખી લે તો આપઘાત જ કરી લે ! સવાસો કરોડ ચીનાઓમાંથી કોઈએ ક્યારેય ના ખાધી હોય તેવી એક ચાઈનીઝ વાનગી અહીંયા મળે છે. એ છે ' ચાઈનીઝ ભેળ ' . આપણે ઈટાલીના પિઝાના પણ આવા જ હાલ કરી નાખ્યા છે. મજાની વાત એ છે કે આપણે ત્યાં ઈટાલિયન પિઝાની સાથે જૈન પિઝા અને ફરાળી પિઝા મળે છે! અને તમને કહી દઉં બોસ , હવે મેક્સિકન અને થાઈ ફૂડનો વારો છે! થોડા જ વખતમાં આપણે ત્યાં મેક્સિકન મેંદુવડા અને થાઈ ઠંડાઈ મળતી થઈ જશે. (ટૂંકમાં આપણે વિશ્વની કોઈ પણ વાનગીનું ગુજરાતીકરણ કરવા માટે સક્ષમ છીએ , હોં ભઈ !) <br> સૌથી વધારે તેલથી લથબથ વાનગીઓ આરોગવાન?? શોખીન ગુજરાતીઓ ખાવાની સાથે ' પીવા ' ના પણ શોખીન છે. આ ' પીવા ' નું એટલે શું તે કોઈને સમજાવવાની જરૂર નથી. દારૂબંધી હોવા છતાં પણ અહીંયા ખૂબ ' પીવાય ' છે. દૂધવાળા અને શાકવાળાની જેમ દરેક પીનારાનો પોતાનો અંગત સપ્લાયર હોય છે ; જે હોમડિલિવરી કરી જાય છે.. પીવું એ ગુજરાતીઓ માટે મોટું થ્રીલ છે , જેની સાથે આપણે વીરતાનો ભાવ જોડી દીધો છે. ધોનીને આઠ લિટર દૂધ પીધા પછી જેટલો ગર્વ ન થાય તેટલો આપણને બે પેગ પીધા પછી થતો હોય છે. ગુજરાતીઓ અને તેમના પીવાના શોખ પર લખવા બેસીએ તો એક અલગ લેખ લખવો પડે એટલે આ મુદ્દાને અહીંયા જ બોટમ્સ અપ કરી દઈએ. <br> ગુજરાતીઓનો જીવનમંત્ર છે ખઈ-પીને સૂઈ જવું. ઘણા તો બપોરે ખાધા પછી ચાર કલાક માટે કામ-ધંધા બંધ કરીને આડા પડખે થઈ જતા હોય છે. ગુજરાતીઓની રાતની સૂવાની એક ખાસિયત તો અદ્દભુત છે. આપણે ધાબે-અગાશીમાં સૂવાના શોખીન છીએ. <br>ઉનાળો શરૂ થતાં વેંત રાત્રે સાડા આઠ-નવ વાગ્યે ગાદલાંના પિલ્લાઓ લઈ ધાબે ધસી જતા ગુજરાતીઓને નિહાળવા એક લહાવો છે. એવું ના માનશો કે આપણે ઉનાળામાં નવ વાગ્યામાં સૂઈ જઈએ છીએ , આ તો આપણે બે કલાક માટે પથારી ઠંડી કરવા મૂકીએ છીએ. ધાબે ઠંડી પથારીઓમાં સૂવાનું કલ્ચર માત્ર આપણા ગુજરાતમાં જ છે એવું અમારું દઢ પણે માનવું છે. (મકાનમાં ઘરફોડ ચોરી થઈ જાય એનો વાંધો નહીં , પણ લાખ રૂપિયાની ઊંઘ ના બગડવી જોઈએ , હોં ભઈ!) આટલું ખઈ-પીને સૂઈ જઈએ એટલે શરીર વધી જ જાય ને! ફાંદાળા પુરુષો અને બરણી આકારની બહેનો ગુજરાતની ધરતીને ધમરોળતી જોવા મળે છે તેનું કારણ આપણા આ શોખ જ છે. એટલે જ આપણે લેંઘા-ઝભ્ભા અને સાડીઓ જેવા ' ફ્લેક્સિબલ ' ડ્રેસ અપનાવ્યા છે જેથી શરીર વધે તો પણ કપડાં ટાઈટ પડવાની ચિંતા નહીં. <br> વધેલા શરીરે ટીવી સામે બેસી રમતગમત જોવાનો પણ આપણે ખૂબ શોખ છે. (આ વાક્યમાં રમતગમત એટલે ક્રિકેટ...ક્રિકેટ … અને માત્ર ક્રિકેટ …) 18 વર્ષની ઉંમર પછી ગુજરાતીઓ શારીરિક શ્રમ પડે તેવી કોઈ રમતો રમતા જ નથી. તેમ છતાંય દરેક બાપ એના દીકરાને અચૂક કહેતો જોવા મળે કે ' અમે , અમારા જમાનામાં બહુ રમતા ' તા હોં ભઈ! ' </p> <p>વધેલા શરીરવાળા ગુજરાતીઓ માટે કસરત એટલે જમ્યા પછી પાનના ગલ્લા સુધી ચાલતાં જવું તે. મોઢામાં પાન કે મસાલો દબાવી કલાકો સુધી વિષયવિહીન ચર્ચાઓ કરવામાં ગુજરાતીઓની માસ્ટરી છે. પાનના ગલ્લા અને ચાની કીટલીઓ એ ગુજરાતીઓ માટે વૈચારિક આદાન-પ્રદાન માટેના આદર્શ સ્થાનકો છે. સાચો સમાજવાદ આ બે જગ્યાઓએ જ જોવા મળે છે. અહીંયા ગાડી , સ્કૂટરવાળા સાથે જ મજૂર પણ ઊભો રહી ચા પીતો હોય છે. (આ વાત પર બે કટિંગ ચા થઈ જાય , હોં ભઈ!) <br> દરેક ગુજરાતી મા-બાપને તેમના સંતાનોને ડોક્ટર , એન્જિનિયર કે સી.એ. બનાવવામાં જ રસ હોય છે. સંતાનોની કરિયર મા-બાપ જ નક્કી કરે છે. કોઈ ગુજરાતી મા-બાપને એવું કહેતા સાંભળ્યા નથી કે ' મારે મારા દીકરાને કલાકાર બનાવવો છે , મારે મારી દીકરીને ચિત્રકાર બનાવવી છે , મારો દીકરો ફોજમાં જશે , મારી દીકરીને એથ્લિટ બનાવવી છે , મારા દીકરાને ફેલ્પ્સ જેવો તરવૈયો બનાવવો છે. ' ( નાટક-ચેટક , કવિતા , સાહિત્ય-લેખનના રવાડે ચઢેલા છોકરાંવને તો આઉટલાઈનના કહેવાય છે , હોં ભઈ !) <br> રૂપિયા કમાવા સિવાય બીજો કોઈ પણ શોખ ન ધરાવતા ગુજરાતીઓનો એક શોખ ખૂબ જાણીતો છે રજાઓમાં ફરવા જવાનો અને તે પણ સાથે ખૂબ બધા નાસ્તા લઈને. જ્યારે અને જ્યાં પણ ફરવા જઈએ ત્યારે ડબ્બાઓના ડબ્બા ભરીને સેવમમરા , ઢેબરાં , ગાંઠિયાં , પૂરીઓ , અથાણાં સાથે લઈને નીકળીએ છીએ. ઘર બદલ્યું હોય એટલો બધો સામાન લઈ ટ્રેનમાં ખડકાઈએ છીએ અને ટ્રેન ઉપડે કે પંદર જ મિનિટમાં રાડારાડી કરતાં નાસ્તાઓ ઝાપટવા મંડીએ છીએ અને ઢોળવા મંડીએ છીએ. ગુજરાતીઓના ફરવાના શોખના કારણે પરદેશની ટૂરમાં ગુજરાતી થાળી મળતી થઈ ગઈ છે. જો ગુજરાતીઓ ફરવાનું બંધ કરી દે તો બધી જ ટ્રાવેલ્સ એજન્સીઓ અને પેકેજ ટૂર , કપલ ટૂરવાળાઓનું ઉઠમણું થઈ જાય. (આપણે ફરવાની સાથે ફરવાની સલાહ આપવાના પણ શોખીન છીએ. નવસારી સુધી પણ નહીં ગયેલો માણસ નૈનિતાલ કેવી રીતે જવું તેની સલાહ આપી શકે , હોં ભઈ!) </p> <p>ગુજરાતીઓના લેટેસ્ટ બે શોખ. એક - ટુ વ્હીલર અને બીજો - મોબાઈલ . જગતમાં સૌથી વધારે ટુ વ્હીલર ગુજરાતમાં ફરે છે. આપણું ચાલે એક રૂમમાંથી બીજા રૂમમાં જવા માટે પણ ટુ-વ્હીલર વાપરીએ. પહેલાના જમાનામાં એવું કહેવાતું તું કે ' દેવું કરીને પણ ઘી પીવું. ' હવે એવું કહેવાય છે કે ' દેવું કરીને પણ બાઈક લેવું. ' ગુજરાતીઓના ' દિલની સૌથી નજીક ' જો કોઈ હોય તો તે છે મોબાઈલ (કેમકે આપણે મોબાઈલને હંમેશાં શર્ટના ઉપલાં ખિસ્સામાં જ રાખીએ છીએ.) જાત-જાતના મોબાઈલ , ભાતભાતની રિંગટોનનો આપણને જબરજસ્ત ક્રેઝ છે. મોબાઈલની સૌથી વધુ સ્કિમ આપણા ગુજરાતમાં જ છે અને તેનો સૌથી વધુ લાભ પણ ગુજરાતીઓ ઉઠાવે છે. જો સ્કિમમાં ' ફ્રી ' લખ્યું તો તો ' ખ … લ્લા … સ '. રાત્રે દસથી સવારે છ , ' મોબાઈલથી મોબાઈલ ફ્રી ' એવી સ્કિમ જાહેર થાય એટલે ગુજરાતીઓ મચી જ પડે.. બાજુ-બાજુમાં બેઠા હોય તો પણ મોબાઈલથી મોબાઈલ વાતો કરે ! (હે … લો …, અને જ્યારે બિલ આવે ત્યારે કંપનીવાળા જોડે સૌથી વધુ બબાલ પણ આપણે જ કરીએ છીએ , હોં ભઈ !) </p> <p>ગુજરાતીઓની સ્વભાવગત ખાસિયત પણ અનોખી છે. આપણે એવર ઓપ્ટિમિસ્ટ એટલે કે સદાય આશાવાદી માણસો છીએ. શેરબજાર ક … ડ … ડ … ડ … ભૂ...સ … કરતું તૂટે તો પણ આપણે આશા રાખીએ છીએ કે ' કશો વાંધો નહીં , કાલે બજાર ઉપર આવી જ જશે. ' આ સાથે આપણે ગુજરાતીઓ એટલા જ ખમીરવંતા પણ છીએ. ભૂકંપ આવે , પૂર આવે કે બોમ્બ બ્લાસ્ટ થાય , આપણે ત્યાં બીજા દિવસથી તો બધું રાબેતા મુજબ …. </p> <p>ગુજરાતીઓની એક સૌથી મોટી ખાસિયત , ખૂબી , વિશેષતા , વિલક્ષણતા એ છે કે આપણે ગુજરાત?ઓ ક્યારેય પણ કોઈનાથી ઈમ્પ્રેસ થતા નથી. સાદા શબ્દોમાં કહીએ તો આપણે ક્યારેય કોઈથી ઘીસ ખાતા નથી. ગમે તેવો મોટો ચમરબંધી હોય પણ આપણે તેનાથી અંજાઈ જતા થી. ' એ લાટસા ' બ હોય તો એના ઘેર , મારે શું ?' આવી તાસીર જ આપણને ' જીદ કરી દુનિયા બદલવાની ' શક્તિ આપે છે અને તેના લીધે જ ગુજરાતની ધરતી પર ગાંધીજી , સરદાર અને ધીરુભાઈ જેવી હસ્તીઓ પાકી છે. (શું કહો છો , બરાબરને ભઈ ?) <br> હાચુ કઉં તો મને તો ઍક ગુજરાતી હોવાનો બહું ગર્વ છે , તમને છે ? <br>જો હા તો , ઍક સાચા ગુજરાતી તરીકે તમે પણ આપણી આ ' ગુજરાતી ગૌરવ ગાથા ' ને આગળ ધપાવો. <br clear="all"><br>-- <br>Nishant Gor<br>Bhuj Kutch<br>Contact +91 9879554770<br> <a href="http://www.kachchh.webs.com">www.kachchh.webs.com</a><br><a href="http://www.kutchastronomyclub.blogspot.com">www.kutchastronomyclub.blogspot.com</a><br><a href="http://www.nishantgor.blogspot.com">www.nishantgor.blogspot.com</a><br> <a href="http://www.kutchtour.blogspot.com">www.kutchtour.blogspot.com</a><br><br><br>¨`•.•´¨) Always<br>`•.¸(¨`•.•´¨) Keep<br>(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!<br>`•.¸.•´<br><br></p> Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-32459259034996912822010-03-20T08:15:00.000-07:002010-03-20T08:17:20.396-07:00એક નાનકડો પ્રયત્ન સપન શાહની રચના ઉપર પ્રતિ રચના બનવવાનો.<div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><b>પ્રેમ કર્યો છે મે એને, પછી એણે તોડેલા વચનના વેર શું ?</b></span><br /><span style="font-size:130%;"><b> એને આપેલું વચન જો હું પણ તોડું, તો અમારા બન્નેમાં ફેર શું ?</b></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><b> </b>~~: <b>સપન </b>:~~<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="line-height: 32px;font-size:large;" ><b><i>એક નાનકડો પ્રયત્ન સપન શાહની રચના ઉપર પ્રતિ રચના બનવવાનો.</i></b></span></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="line-height: 32px;font-size:large;" ><b><i><br /></i></b></span></span></div><div style="text-align: center;"> <span style="line-height: 32px; font-style: italic; font-weight: bold;font-size:large;" ><span style="color: rgb(255, 0, 0);">પ્રેમ એ તો પ્રેમ હોય છે, તેમાં કોઈ વચન શું કે વેર શું???</span></span></div> <div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size:large;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">કઈ મજબૂરીમાં તોડી'તી, આપેલી એ યાદી વચનોની,</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"> <b><i><span style="font-size:large;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">જો તમને એ જાણ થાય તો, મારા એ પ્રેમનું શું ???</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size:large;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">"નિર્ઝર" બેવફા બનીને રહેશે, આખી ઝીંદગીમાં આપની,</span></span></i></b></div> <div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size:large;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">જો આપને એ જણાવી જ દઉં, તો આપણા બંનેમાં ફેર શું???</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="line-height: 32px;font-size:large;" ><b><i><br /></i></b></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="line-height: 32px;font-size:large;" ><b><i>નિશાંત ગોર "નિર્ઝર"</i></b></span></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="line-height: 32px;font-size:large;" ><b><i><br /></i></b></span></span></div><div style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="line-height: 32px;font-size:large;" ><b><i>કોઈ ઉણપ રહી હોય તો દિલ પર પત્થર મૂકીને વખોડી નાખવા વિનંતી. </i></b></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="line-height: 32px;font-size:large;" ><b><i>કેમ કે કોઈ છંદના કે કોઈ કાવ્યાત્મક નિયમો મને નથી આવડતા.</i></b></span></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="line-height: 32px;font-size:large;" ><b><i>મારા દિલ માં જે આવ્યું અને જેવું આવડ્યું એવું લખવા પ્રયત્ન કર્યો છે.</i></b></span></span></div><br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-85190100355291297412010-03-20T08:11:00.000-07:002010-03-20T08:14:30.868-07:00Mari Rachana<img src="file:///C:/DOCUME%7E1/BALAJI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-2.png" alt="" /><span class="z19Dle" id="col-z13iz1vrbr2yv14qs04cj1jotrvtxjf43ls0k"><span class="zo"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">એક નાનકડો પ્રયત્ન. </span><br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">કદાચ તમને ગમે તો જરા રીપ્લાય કરી મારી હિંમત વધારજો.... </span><br /><br /></span></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;" class="z19Dle" id="col-z13iz1vrbr2yv14qs04cj1jotrvtxjf43ls0k"><span class="zo">"નિર્ઝર" હું દુશ્મનો પર વિશ્વાસ રાખું છું,<br /><br /></span></span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;" class="z19Dle" id="col-z13iz1vrbr2yv14qs04cj1jotrvtxjf43ls0k"><span class="zo">નિજ છાતી એ વાર જીલવાનો અવકાશ રાખું છું. </span></span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;" class="z19Dle" id="col-z13iz1vrbr2yv14qs04cj1jotrvtxjf43ls0k"><span class="zo">શત્રુઓ ઘાવ કરી મરહમ લગાવશે કદાચ... </span></span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;" class="z19Dle" id="col-z13iz1vrbr2yv14qs04cj1jotrvtxjf43ls0k"><span class="zo">ઘાવ ખોતરીને લોહી પી નારા હું મિત્રો રાખું છું. </span></span></span><br /><span class="z19Dle" id="col-z13iz1vrbr2yv14qs04cj1jotrvtxjf43ls0k"><span class="zo"></span></span></div><span class="z19Dle" id="col-z13iz1vrbr2yv14qs04cj1jotrvtxjf43ls0k"><span class="zo"><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic;font-size:180%;" >નિર્ઝર - નિશાંત ગોર<br /></span></span></span>--<br />Nishant Gor<br />Bhuj Kutch<br />Contact +91 9879554770<br /><a href="http://www.kachchh.webs.com/">www.kachchh.webs.com</a><br /><a href="http://www.kutchastronomyclub.blogspot.com/">www.kutchastronomyclub.blogspot.com</a><br /><a href="http://www.nishantgor.blogspot.com/">www.nishantgor.blogspot.com</a><br /><a href="http://www.kutchtour.blogspot.com/">www.kutchtour.blogspot.com</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-63208293510673987422010-01-19T00:47:00.000-08:002010-01-19T00:52:40.808-08:00જ્ઞાન એ દોરો પરોવેલી સોય જેવું છે.<br> <div class="gmail_quote"> <div class="gmail_quote"> <p><b><font color="#ff0000">પ્રભુ છે અને સર્વત્ર છે. આ તથ્ય આપણે બોલીએ તો છીએ, પણ આપણું આચરણ એવું છે કે જાણે પ્રભુ ક્યાંય છે જ નહિ. –રવીન્દ્રનાથ ટાગોર</font></b></p> <p><b><font color="#ff0000"><br></font></b></p> <p><b><font color="#ff0000">જો તમે મગજને શાંત રાખી શકતા હશો તો તમે જગને જીતી શકશો. –ગુરુ નાનક</font></b></p> <p><b><font color="#ff0000"><br></font></b></p> <p><b><font color="#ff0000">માણસ ચંદ્ર લગી પહોંચ્યો. પણ પૃથ્વી પરના મનુષ્યના હૃદય સુધી પહોંચવાનું હજી બાકી છે. –ઉમાશંકર જોશી</font></b></p> <p><br></p> <p><b><font color="#ff0000"></font></b></p> <p><b><font color="#ff0000">કોઈનો સ્નેહ ક્યારેય ઓછો હોતો નથી, આપણી અપેક્ષાઓ જ વધારે હોય છે.<br>–હરીન્દ્ર દવે</font></b></p> <p><b><font color="#ff0000"><br></font></b></p> <p><b><font color="#ff0000">જે મિત્ર નથી, તે શત્રુ બનતો નથી પણ જે મિત્ર છે તે જ એક દિવસ શત્રુ બને છે.<br>–ડૉંગરે મહારાજ</font></b></p> <p><b><font color="#ff0000"><br></font></b></p> <p><b><font color="#ff0000">ધનસમૃદ્ધિ માણસને બદલી નથી નાખતી, પણ માણસનું અસલ સ્વરૂપ પ્રગટ કરી દે છે.<br>–થોમસ પેઈન</font></b></p> <p><b><font color="#ff0000"><br></font></b></p> <p><b><font color="#ff0000">ભૂલોને આવતી રોકવા બધાં બારણાં બંધ કરી દેશો તો પછી સત્ય ક્યાં થઈને આવશે ?<br>–રવીન્દ્રનાથ ટાગોર</font></b></p> <p><b><font color="#ff0000"><br></font></b></p> <p><b><font color="#ff0000">હું ભવિષ્યનો વિચાર કરતો નથી, કારણ હું વિચાર કરું એ પહેલાં તો એ આવી જાય છે.<br>–આલબર્ટ આઈન્સ્ટાઈન</font></b></p> <p><b><font color="#ff0000"><br></font></b></p> <p><b><font color="#ff0000">જ્ઞાન એ દોરો પરોવેલી સોય જેવું છે. દોરો પરોવેલી સોય ખોવાતી નથી તેમ જ્ઞાન હોવાથી સંસારમાં ભૂલા પડાતું નથી. –શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર</font></b></p> <p><b><font color="#ff0000"><br></font></b></p> <p><b><font color="#ff0000">આ દુનિયામાં ઘણી સહેલાઈથી છેતરી શકાય તેવી વ્યક્તિ જો કોઈ હોય તો તે આપણી જાત છે.<br>–લાઈટૉન</font></b></p> <p><b><font color="#ff0000">દાન આપતી વખતે હાથમાં શું હતું એ નહિ, પણ દિલમાં શું હતું એ જોવાનું છે.<br>–ફાધર વાલેસ</font></b></p></div><br>-- <br>Nishant Gor<br>Bhuj Kutch<br>Contact +91 9879554770<br><a href="http://www.kachchh.webs.com">www.kachchh.webs.com</a><br> <a href="http://www.kutchastronomyclub.blogspot.com">www.kutchastronomyclub.blogspot.com</a><br><a href="http://www.nishantgor.blogspot.com">www.nishantgor.blogspot.com</a><br><a href="http://www.kutchtour.blogspot.com">www.kutchtour.blogspot.com</a><br> <br><br>¨`•.•´¨) Always<br>`•.¸(¨`•.•´¨) Keep<br>(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!<br>`•.¸.•´<br><br></div> Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-18369583757177571212009-12-18T00:50:00.001-08:002009-12-18T00:50:25.216-08:00काँच की बरनी और दो कप चाय...!!!<div class="gmail_quote"> <div class="gmail_quote"> <div class="gmail_quote"> <div class="gmail_quote"> <div> <div style="FONT-FAMILY: verdana, helvetica, sans-serif; FONT-SIZE: 12pt"> <div style="FONT-FAMILY: verdana, helvetica, sans-serif; FONT-SIZE: 12pt"> <div style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <div style="FONT-FAMILY: lucida console, sans-serif; FONT-SIZE: 10pt"> <div style="FONT-FAMILY: lucida console, sans-serif; FONT-SIZE: 10pt"> <div style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"><br> <div class="gmail_quote"> <div> <div style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <div style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <div style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tbody> <tr> <td valign="top"> <blockquote style="BORDER-LEFT: rgb(16,16,255) 2px solid; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px"> <div> <div> <div> <div> <p class="MsoNormal"><span style="FONT-SIZE: 10pt"><br></span></p></div></div> <div> <div> <div> <div> <div> <div> <div> <div> <div> <div> <div> <table style="MARGIN-LEFT: 10.5pt" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 0in; PADDING-LEFT: 0in; PADDING-RIGHT: 0in; PADDING-TOP: 0in" valign="top"> <p style="MARGIN-BOTTOM: 12pt"><br><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">**</span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">काँच की बरनी और दो कप चाय **</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"><br> <br><br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">एक बोध कथा</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"><br><br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">जीवन में जब सब कुछ एक साथ और जल्दी - जल्दी करने की इच्छा होती है </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">सब कुछ तेजी</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">से पा लेने की इच्छा होती है </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">और हमें लगने लगता है कि दिन के चौबीस घंटे भी कम</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">पड़ते हैं </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">उस समय ये बोध कथा </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, " </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">काँच की बरनी और दो कप चाय " हमें याद आती</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">है ।</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br><br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">दर्शनशास्त्र के एक प्रोफ़ेसर कक्षा में आये और उन्होंने</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI"> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">छात्रों से कहा कि वे</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">आज जीवन का एक महत्वपूर्ण पाठ पढाने वाले हैं ...</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br><br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">उन्होंने अपने साथ लाई एक काँच की बडी़ बरनी ( जार ) टेबल पर रखा और उसमें टेबल</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">टेनिस की गेंदें डालने लगे और तब तक डालते रहे जब तक कि उसमें एक भी गेंद समाने</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">की जगह नहीं बची ... उन्होंने छात्रों से पूछा - क्या बरनी पूरी भर गई </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">? </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">हाँ ...</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">आवाज आई ... फ़िर प्रोफ़ेसर साहब ने छोटे - छोटे कंकर उसमें भरने शुरु</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI"> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">किये </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">h </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">धीरे</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> - </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">धीरे बरनी को हिलाया तो काफ़ी सारे कंकर उसमें जहाँ जगह खाली थी </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">समा गये </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">फ़िर</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">से प्रोफ़ेसर साहब ने पूछा </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">क्या अब बरनी भर गई है </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">छात्रों ने एक बार फ़िर हाँ</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> ... </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">कहा अब प्रोफ़ेसर साहब ने रेत की थैली से हौले - हौले उस बरनी में रेत डालना</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">शुरु किया </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">वह रेत भी उस जार में जहाँ संभव था बैठ गई </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">अब छात्र अपनी नादानी पर</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">हँसे ... फ़िर प्रोफ़ेसर साहब ने पूछा </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">क्यों अब</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI"> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">तो यह बरनी पूरी भर गई ना </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">? </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">हाँ</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"><br> .. </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">अब तो पूरी भर गई है .. सभी ने एक स्वर में कहा .. सर ने टेबल के नीचे से</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">चाय के दो कप निकालकर उसमें की चाय जार में डाली </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">चाय भी रेत के बीच स्थित</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">थोडी़ सी जगह में सोख ली गई ...</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br><br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">प्रोफ़ेसर साहब ने गंभीर आवाज में समझाना शुरु किया </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">– <br> <br><br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">इस काँच की बरनी को तुम लोग अपना जीवन समझो ....</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br><br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">टेबल टेनिस की गेंदें सबसे महत्वपूर्ण भाग अर्थात भगवान </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">परिवार </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">बच्चे </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">मित्र</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> , </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">स्वास्थ्य और शौक हैं </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, <br><br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">छोटे कंकर मतलब तुम्हारी नौकरी </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">कार </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">बडा़ मकान आदि हैं </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">और</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> <br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">रेत का मतलब और भी छोटी - छोटी बेकार सी बातें </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">मनमुटाव </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">झगडे़ है ..</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">अब यदि तुमने काँच की बरनी में सबसे पहले रेत भरी होती तो टेबल टेनिस की</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">गेंदों और कंकरों के लिये जगह ही नहीं बचती </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">या कंकर भर दिये होते तो गेंदें नहीं</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">भर पाते </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">रेत जरूर आ सकती थी</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> ... <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">ठीक यही बात जीवन पर लागू होती है ... यदि तुम छोटी - छोटी बातों के पीछे</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">पडे़ रहोगे</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">और अपनी ऊर्जा उसमें नष्ट करोगे तो तुम्हारे पास मुख्य बातों के लिये अधिक समय</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">नहीं रहेगा ... मन के सुख के लिये क्या जरूरी है ये तुम्हें तय करना है । अपने</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">बच्चों के साथ खेलो </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">बगीचे में पानी डालो </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">सुबह पत्नी के साथ घूमने निकल जाओ </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">घर के बेकार सामान को बाहर निकाल फ़ेंको </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">मेडिकल चेक - अप</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI"> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">करवाओ ... टेबल टेनिस</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">गेंदों की फ़िक्र पहले करो </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">वही महत्वपूर्ण है ... पहले तय करो कि क्या जरूरी है</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> ... </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">बाकी सब तो रेत है ..</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> </span></b> </p> <p style="MARGIN-BOTTOM: 12pt"><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">छात्र बडे़ ध्यान से सुन रहे थे .. अचानक एक ने पूछा </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">सर लेकिन आपने यह</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">नहीं बताया</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br></span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">कि " चाय के दो कप " क्या हैं </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">? </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">प्रोफ़ेसर मुस्कुराये </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">बोले .. मैं सोच ही</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">रहा था कि अभी तक ये सवाल किसी</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">ने क्यों नहीं किया ...</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">इसका उत्तर यह है कि </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">जीवन हमें कितना ही परिपूर्ण और संतुष्ट लगे </span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">, </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">लेकिन</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">अपने खास मित्र के साथ दो कप चाय पीने की जगह हमेशा होनी</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI"> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">चाहिये ।</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> </span></b> </p> <p style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">( </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">अपने खास मित्रों और निकट के व्यक्तियों को यह विचार तत्काल बाँट दो .. मैंने</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"> <br> </span></b><b><span style="FONT-FAMILY: Mangal; FONT-SIZE: 13.5pt" lang="HI">अभी - अभी यही किया है</span></b><span lang="HI"> </span></p></td></tr></tbody></table> <div><span><br> <span style="COLOR: navy"> </span></span></div> <div><span style="COLOR: navy; FONT-SIZE: 10pt"> </span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><br> <hr> <font color="gray" size="1" face="Arial"><br></font></div></div></div></blockquote></td></tr></tbody></table></div> <div style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"><br>-- <br>Nishant Gor<br>Bhuj Kutch<br>Contact +91 9879554770</div> <div style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"><a href="http://www.kachchh.webs.com">www.kachchh.webs.com</a><br><a href="http://www.kutchastronomyclub.blogspot.com">www.kutchastronomyclub.blogspot.com</a><br> <a href="http://www.nishantgor.blogspot.com">www.nishantgor.blogspot.com</a><br><a href="http://www.kutchtour.blogspot.com">www.kutchtour.blogspot.com</a><br><br><br>¨`•.•´¨) Always<br>`•.¸(¨`•.•´¨) Keep<br>(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!<br> `•.¸.•´<br><br></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div> Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-3081565822379593632009-11-09T22:58:00.000-08:002009-11-09T23:14:02.876-08:00દિવાળીદિવાળી (અથવા દિપઆવલી , ઘણી વાર દીપાવલી લખાય છે એ હિન્દુ ધર્મ, શીખ ધર્મ, બુદ્ધ ધર્મ, અને જૈન ધર્મનો મહત્વપૂર્ણ તહેવાર છે અને આ દિવસે સમગ્ર ભારતમાં જાહેર રજા હોય છે.[૧]માનવીની અંદર રહેલા દુર્ગુણો પર સદગુણોના વિજયના પ્રતિકરૂપે તેઓ માટીના નાનકડા કોડિયામાં રૂની દિવેટ બનાવીને મૂકેલા દીવામાં કોપરેલ ભરીને તેને પ્રગટાવે છે.<br />દિવાળીનો પાંચ દિવસનો ઉત્સવ નવા ચંદ્રના ઉદયની સાથે ઓક્ટોબર 13 અને નવેમ્બર 14ની વચ્ચે આવે છે. હિન્દુ કેલેન્ડર પર તેને અશ્વિન મહિનાના અંતમાં અને કારતક મહિનાની શરૂઆતમાં નવા ચંદ્ર દિવસમાં ગોઠવવામાં આવેલ છે, અશ્વિન મહિનાના અંધારિયા પખવાડિયાના 13મા દિવસથી તે શરૂ થાય છે (અશ્વિનની 28મી તિથિ) અને કાતરક મહિનાના અજવાળિયા પખવાડિયાના બીજા દિવસે (કારતકની બીજી તિથિ)તે પૂરી થાય છે. ઉજવણીના મુખ્ય દિવસોમાં પ્રાદેશિક વૈવિધ્ય છે.<br />ભારત અને નેપાળના ઘણા વિસ્તારોમાં હિન્દુ માન્યતા અનુસાર 14 વર્ષના વનવાસ બાદ રામના આગમન અને રાવણ પરના તેમના વિજયની ઉજવણીનું આ પર્વ છે. સમય જતાં આ શબ્દ હિન્દીમાં દિવાળી અને નેપાળીમાં દિપાવલીમાં ફેરવાઈ ગયો, પરંતુ આજે પણ ભારતની દક્ષિણ અને પૂર્વની ભાષાઓમાં હજુ પણ આ શબ્દ તેના મૂળસ્વરૂપે જળવાયો છે.<br />જૈન ધર્મમાં દિવાળી એ 15 ઓક્ટોબર, 527 ઈસ.પૂર્વે મહાવીર દ્વારા મેળવવામાં આવેલા નિર્વાણનું પ્રતિક છે.<br />છઠ્ઠા શીખ ગુરુ ગુરુ હર ગોબિંદ જી (1595-1644)ને બાદશાહ જહાંગીરે અન્ય 56 હિન્દુ રાજાઓની સાથે ગ્વાલિયરના કિલ્લામાં બંદી બનાવ્યા હતા, તેમને મુક્ત કરાય પરત આવ્યા ત્યારથી તેમની યાદમાં શીખ ધર્મમાં અમૃતસર શહેરને ઝગમગાવવામાં આવે છે અને ત્યારથી દિવાળી મહત્ત્વ ધરાવે છે.અન્ય કેદીઓને મુક્ત કર્યા બાદ તેઓ પવિત્ર શહેર અમૃતસરમાં આવેલ દરબાર સાહિબ (સુવર્ણ મંદિર) ગયા હતા અને ત્યાં લોકોએ મીણબત્તીઓ અને દીવડાઓ પ્રગટાવીને ગુરુને ઉમળકાભેર આવકાર આપ્યો હતો. આ કારણથી શીખો દિવાળીને બંદી છોડ દિવસ- "કેદમાં પૂરાયેલા લોકોની આઝાદીનો દિવસ" પણ કહે છે.<br />હિન્દુ બહુમતી ધરાવતા દેશ નેપાળના બૌદ્ધધર્મીઓમાંથી નેવાર બૌદ્ધધર્મીઓ પણ આ તહેવાર ઉજવે છે.<br />ભારત અને નેપાળમાં હવે દિવાળીને રાષ્ટ્રીય તહેવાર ગણવામાં આવે છે અને ધર્મ-સંપ્રદાયના ભેદભાવ વગર નેપાળ અને ભારતના મોટાભાગના લોકો આ તહેવારના ધાર્મિક મહાત્મ્યનો લાભ મેળવે છે.<br />દિવાળીના પર્વ પર તેલના દીવા.<br />દિપઆવલી નો અર્થ થાય છે દીવડાઓની હારમાળા (સંસ્કૃત દિપ = દીવડો અને આવલી = હારમાળા, હાર). ઘણી આધુનિક ભાષાઓમાં અને ખાસ કરીને ઉત્તર ભારતમાં તેને દિવાળીના ટૂંકા નામથી ઓળખવામાં આવે છે.<br />વિવિધ સમુદાયો દિવસોની સંખ્યાને અલગ પાડવા માટે કિધાની ઉજવણી કરે છે.ભારત અને નેપાળમાં મુખ્ય દિવસો સરખા હોવા છતાં અને એક સાથે જ આવતા હોવા છતાં તેઓ અલગ-અલગ ગ્રેગેરિયન મહિનાઓમાં આવે છે, જેનો આધાર જે-તે વિસ્તારમાં પ્રચલિત હિન્દુ પંચાંગની આવૃત્તિ પર રહેલો છે. હિન્દુ પંચાંગની અમંતા ("નવા ચંદ્રનો અંત") આવૃત્તિનો રાષ્ટ્રીય પંચાંગ તરીકે સ્વીકાર કરવામાં આવ્યો છે. દક્ષિણ ભારત અને મહારાષ્ટ્રમાં પ્રચલિત આ પંચાંગ મુજબ અશ્વિન મહિનાના છેલ્લા ચાર દિવસ અને કારતક મહિનાના શરૂઆતના બે દિવસો દરમિયાન, આમ કુલ છ દિવસ સુધી તહેવાર ઉજવવામાં આવે છે.ઉત્તર ભારતમાં પ્રચલિત પૂર્ણિમાંતા ("પૂર્ણ ચંદ્રનો અંત") આવૃત્તિ મુજબ તે અશ્વાયુજા/અશ્વિન મહિનાની મધ્યમાં આવે છે. ગ્રેગેરિયન કેલેન્ડર મુજબ તે સામાન્ય રીતે ઓક્ટોબર કે નવેમ્બર મહિનામાં આવે છે. નેપાળમાં નેપાળી પંચાંગ મુજબ તેની ઉજવણી કરાય છે. આ તહેવાર નેપાળી વર્ષના છેલ્લા ત્રણ દિવસો અને પ્રથમ બે દિવસ દર્શાવે છે.<br />અયોધ્યા,પુષ્પક વિમાનમાં તેમને ઉડીને જતા દર્શાવતો દિવસ, આ દિવસ હવે દિવાળી તરીકે ઉજવાય છે અસત પર સતના વિજયને પ્રદર્શિત કરતો આ તહેવાર અંતરના અંધકારને ઉલેચવાનો દિવસ પણ છે.રામાયણમાં દર્શાવ્યુ છે તે મુજબ પ્રતિકાત્મક સંદર્ભે તે સદગુણો અને શ્રદ્ધાના ગૃહ આગમનને દર્શાવે છે.<br />દિવાળીના દિવસે ઘણાં લોકો નવા કપડાં પહેરે છે અને એકબીજાને મિઠાઈ તથા ફરસાણો ખવડાવે છે.કેટલાક ઉત્તરભારતીય વેપારી સમુદાયો દિવાળીના દિવસે તેમના નાણાકીય વર્ષનો પ્રારંભ કરે છે અને નવા ચોપડા શરૂ કરે છે.<br />આની સાથે હિન્દુઓની ઘણી મહત્વની ઘટનાઓ સંકળાયેલી છે:<br />રામનું અયોધ્યા આગમન :વનવાસ અને યુદ્ધમાં રાવણના મૃત્યુ પછી 14 વર્ષે અયોધ્યાના રાજા રામ પોતાની પત્ની સીતા અને ભાઈ લક્ષ્મણ સાથે અયોધ્યા પરત ફર્યા તેની ખુશીમાં પણ દિવાળી ઉજવવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે અંધકારભર્યા માર્ગમા પ્રકાશ પાથરવા માટે અયોધ્યાના લોકોએ ઘીના દીવા કર્યા હતા. દક્ષિણ ભારતમાંથી રામે પોતાના ઉત્તર ભારતમાં તેમના રાજ્ય તરફ મુસાફરી કરી હોવાથી તેઓ પહેલા દક્ષિણમાંથી પસાર થયા હતા.આ કારણથી દક્ષિણ ભારતમાં આ તહેવાર એક દિવસ વહેલો ઉજવાય છે.<br />નરકાસુરનો વધ : દિવાળીના એક દિવસ પહેલા ઉજવાતો નરક ચતુર્દશીનો દિવસ અત્યાચારી રાક્ષસ નરકાસુરનો વધ કૃષ્ણના પત્ની સત્યભામાએ કર્યો હતો. આ ઘટના કૃષ્ણના અવતાર સમયે દ્વાપર યુગમાં બની હતી. અન્ય એક કથા મુજબ, રાક્ષસને કૃષ્ણએ માર્યો હતો ( કૃષ્ણએ પત્ની સત્યભામાને ઈન્દ્રને હરાવવા નર્શને મારવા ઉશ્કેર્યા હતા: ગોવર્ધન પૂજા દિવાળીના એક દિવસ બાદ ઉજવાય છે. આ દિવસે કૃષ્ણએ વરસાદ અને વીજળીના દેવતા ઈન્દ્રને હરાવ્યા હતા. કથા મુજબ, ભગવાન ઈન્દ્રની વાર્ષિક પૂજા માટેની મોટી તૈયારીઓ કૃષ્ણએ જોઈ અને તેમણે આ અંગે પિતા નંદને પ્રશ્ન પૂછ્યા.ગ્રામજનો સાથે તેમણે સાચા ‘ધર્મ’ અંગે ચર્ચા કરી. તેઓ ખેડૂત હતા અને તેમણે કૃષિ તથા પશુધનના રક્ષણ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ અને પોતાની ફરજ નિભાવવી જોઈએ. તેઓ સતત એવું કહેતા હતા કે દરેક મનુષ્યએ પોતાની ક્ષમતા મુજબ શ્રેષ્છ રીતે પોતાનું 'કર્મ' કરવું જોઈએ અને કુદરતના તત્વોને પ્રાર્થના કરવી જોઈએ નહિ. ગ્રામજનો કૃષ્ણ સાથે સંમત થઈ ગયા અને વિશેષ પૂજા (પ્રાર્થના) કરી નહિ.આનાથી ઈન્દ્ર ગુસ્સે ભરાયા અને ગામમાં પૂર લાવી દીધું.ત્યાર બાદ કૃષ્ણે ગોવર્ધન પર્વત ઊંચકી લીધો અને તેમના લોકો તથા પશુઓને વરસાદથી બચાવવા માટે તેને પકડી રાખ્યો. આખરે ઈન્દ્રએ પોતાનો પરાજય સ્વીકાર્યો અને કૃષ્ણની સર્વોચ્ચતાને સ્વીકારી.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-668317765094577986.post-76126175205249614422009-09-17T19:27:00.001-07:002009-09-17T19:27:04.916-07:00આવી આપણી નવરાત્રી<br><br> <div class="gmail_quote"><br><br> <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tbody> <tr> <td valign="top"><font color="#bf005f" size="3" face="courier"><span style="FONT-SIZE: 13px"><b><i><span style="FONT-SIZE: large"><font face="'bookman old style', 'new york', times, serif"><font color="#7f007f"></font></font></span> <div><font size="2" face="Verdana"><span style="FONT-SIZE: 10px"></span></font></div></i></b></span></font><br><br> <blockquote style="BORDER-LEFT: rgb(16,16,255) 2px solid; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px"><br> <div>નોરતામાં ઉપવાસ<br><br>નવરાત્રિ આવે એટલે મોટા ભાગની બહેનો ઉપવાસ કે એકટાણું કરે છે. આ પાછળનો<br>તેમનો હેતુ ધાર્મિક તો હોય છે જ, પણ તે સાથે ડાયટિંગ પણ થઇ જાય એવી ઈચ્છા<br>અંદરખાને ધરાવતી હોય છે. વળી, રાતે ગરબા રમવા જવાનું તો નક્કી જ હોય.<br> ત્યારે ઘણાંને એસિડિટી, ચક્કર આવવાં જેવી સમસ્યા પરેશાન કરે છે. આવું ન<br>બને અને નવરાત્રિની મજા ન બગડે એ માટે થોડી કાળજી રાખવી સારી...<br><br>નવરાત્રિ દરમિયાન ઉપવાસ કરવા એ જાણે ફેશન બની ગઇ છે. બહેનો ઉપવાસ કે<br>એકટાણું કરે છે અને ઉપવાસ કર્યા પછી પણ ગરબા રમવા તો જવાનું હોય જ.<br> કેટલીક બહેનો નકોરડા (કંઇ પણ ખાધા વિના) ઉપવાસ કરતી હોય છે. આ રીતે ઉપવાસ<br>કરીને તેઓ માને છે કે ડાયટિંગ પણ સાથે થઇ જાય. નવરાત્રિ દરમિયાન વધારે<br>પડતા નકોરડા ઉપવાસ ન કરવા જોઇએ. ધાર્મિક દ્દષ્ટિએ પણ ઉપવાસ કરતાં હો, તો<br>પણ શરીરની જરૂરિયાત પ્રમાણે જોઇતો પોષક ખોરાક તો લેવો જ જોઇએ.<br> <br>ઉપવાસમાં ખાસ ઘ્યાન તો પાણી પીવાનું રાખવું જોઇએ. બહેનો ઉપવાસ કરીને પાછી<br>મોડી રાત સુધી ગરબા રમે એટલે કયારેક લો-સુગર થવાની શકયતા રહે છે. આથી જો<br>તમે પણ નવરાત્રિ દરમિયાન ઉપવાસ કરતાં હો, તો આહાર અંગે કાળજી રાખવી ઘણી જ<br> જરૂરી છે. જો તમે એકટાણું કરતાં હો, તો સવારે રોટલી, દાળ, ભાત, શાક ખાઇ<br>લેવા અને સાંજે ગરબા રમવા જતાં પહેલાં દૂધ, એકાદ કેળું અથવા કોઇ પણ<br>બે-ત્રણ નંગ ફ્રૂટ ખાઇને જવું. દિવસ દરમિયાન ૧૨-૧૫ ગ્લાસ પાણી પીવું<br>જોઇએ.<br><br> સાંજના સમયે ફકત દૂધ અને ફ્રૂટ ન લેતાં દૂધની ખીર, સાબુદાણાની ખીર વગેરે<br>ખાઇ શકાય છે. ઘી વગર ફકત ગોળ(કેમિકલ વિનાના)ની બનાવેલી જુદી જુદી ચિકી<br>જેમ કે, ડ્રાયફ્રૂટ ચિકી, તલની ચિકી, સીંગની ચિકી ખાવાથી પણ શકિત રહે છે.<br>ગરબા રમવામાં સ્ટેમિના જળવાય છે અને શરીર હળવું રહે છે.<br> <br>આ ઉપરાંત, બાફેલાં બટાકાં કે શક્કરિયાં એકાદ નંગ અને દહીં પણ ખાઇ શકાય<br>છે. ઉપવાસ દરમિયાન ઓછામાં ઓછું એક કેળું તો ખાવું જ જોઇએ. દૂધનો માવો અને<br>વધારે પડતી મીઠાઇ ખાવાને બદલે મલાઇ વિનાના દૂધમાંથી પનીર બનાવી તેમાં<br>થોડી ખાંડ ભેળવી, ફ્રૂટ નાખી સંદેશ બનાવીને ખાઇ શકાય. જેથી શકિત મળવાની<br> સાથે વધારાની ચરબીને દૂર રાખી શકાય છે.<br><br>દિવસ દરમિયાન છાશ, લીંબુપાણી અને ફળોનો ઉપયોગ બરાબર કરવો જેથી અશકિત ન<br>આવી જાય અને ઉપવાસ પણ થઇ જાય. પાણી વધારે પીવાથી ચહેરા પરની ચમક સારી રહી<br>શકે છે. ફળોનો જયૂસ પીવાથી પણ ચહેરા પરની ચમક જળવાઇ રહે છે.<br> <br>રાતના સમયે વધારે પડતી વેફર્સ અથવા તળેલા ફરાળી નાસ્તા કે મીઠાઇ ખાવાને<br>બદલે પોષક ખોરાક ખાવાનો આગ્રહ રાખવો જોઇએ. જેમ કે, જાતજાતના ફળ અથવા ઓછા<br>તેલવાળી આલુચાટ કે સાબુદાણાની ખીચડી ખાઇ શકાય છે. કોલ્ડ ડ્રિંક્સ પીવાને<br> બદલે ઠંડું પાણી અથવા ફ્રૂટજયૂસ પીવાનું વધારે સારું રહે છે.<br><br>નવરાત્રિ દરમિયાન મોટા ભાગે લોકો આખી રાત ગરબા ગાય છે. ઉપવાસ ન કરતાં હો,<br>તો આ દરમિયાન ખોરાક બમણો જ થઇ જાય છે. યુવાન પેઢી તો રાતે મોડેથી સૂઇ જાય<br>છે અને સવારે તો જમવાના સમયે જ જાગે એટલે સવારે નાસ્તો-પાણી કે ફ્રૂટ<br> ખાવાનો મેળ પડતો જ નથી. જમવાનો જ સમય થઇ જાય પછી બપોરના સમયે નાળિયેર<br>પાણી, લીંબુ શરબત વગેરે બરાબર પીવાનું રાખવું. રાતે ગરબા રમ્યા પછી દરેક<br>વ્યક્તિ બહારના નાસ્તા કરવા તરફ વળી જાય છે, પણ તે સમયે જો ખાવાપીવાનું<br>ઘ્યાન રાખવામાં આવે તો વધુ પડતા ગેસ, એસિડિટી વગેરે તકલીફને દૂર રાખી<br> શકાય છે.<br><br>જો તમે ઉપવાસ ન કરતાં હો તો પણ ગરબા ગાવા જતાં પહેલા થોડો હળવો ખોરાક<br>ખાવો. જેમ કે, દૂધપૌઆ, દૂધ સીરીયલ અથવા સાદા થેપલાં, દહીં વગેરે ખાઇને<br>થોડા હળવા થઇ જવાથી વધારે સમય ગરબા ગાઇ શકાશે. સાથે પાણી અવશ્ય પીવાનું<br> રાખવું. ગરબા રમવા દરમિયાન પરસેવા દ્વારા શરીરમાંથી ઘણું મીઠું ઓછું થઇ<br>જતું હોય છે.<br><br>આવા સમયે ખાંડ-મીઠું નાખેલું લીંબુનું શરબત, શેરડીનો અથવા અન્ય ફળોનો રસ<br>પણ લઇ શકાય. વધુ પડતાં ભજીયાં કે ભાજીપાઉ ખાવાને બદલે ફ્રૂટજયૂસ અથવા<br> કોલ્ડ કોફી પીવા વધુ હિતાવહ છે. રાતે ઘરે આવીને ફકત દૂધ પી લેવાથી પણ<br>સારું રહે છે અને એસિડિટી જેવી સમસ્યાને દૂર રાખી શકાય છે.<br><br>ગરબા રમવા એ કસરત જેવુ છે, પણ પોષણ વિનાનો ખોરાક ખાઇને ગરબા રમવાનું<br>યોગ્ય નથી. આખી રાતનો ઉજાગરો કરવા સાથે આડેધડ બહારનું ખાવાથી તબિયત બગડે<br> છે. ગેસ, એસિડિટી, અપચો જેવી તકલીફો કાયમ માટે શરીરમાં ઘર કરી જાય છે.<br>આથી તહેવારોની ઉજવણીમાં સારા કપડાં પહેરીને સુંદર દેખાવાની સાથે બહારના<br>ખોરાકથી બને એટલા દૂર રહેવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઇએ. અત્યારે નાના બાળકોમાં<br>સ્થૂળતાનું પ્રમાણ વધી રહ્યું છે.<br> <br>તેનું કારણ પણ મોટાઓએ નાના બાળકોને પાડેલી આડેધડ ખાવાની આદત જ જવાબદાર<br>છે. મા-બાપ જે કરશે તેનું અનુકરણ બાળકો તો કરવાનાં જ. માતા-પિતાએ એક વાત<br>સમજવા જેવી છે કે જો તમે બાળકોને પ્રેમ કરતાં હો, તો તેમને તમારો કિંમતી<br> સમય આપો અને તેમને અડધી રાતે બહાર જમાડવામાં પ્રેમ વધી નથી જતો. તમે<br>તંદુરસ્ત રહો અને બાળકોને તંદુરસ્ત રહેવાનું શિક્ષણ આપો. ગરબામાં તેમને<br>લઇ જતાં પહેલા સવારે જ સમજાવી દો કે જો આજે વ્યવસ્થિત ભોજન કરીશ તો જ<br>સાંજે ગરબા રમવા માટે જવાશે.<br> <br>ગરબા રમવા માટે બાળકોને સાથે લઇ ગયા પછી પણ હળવો ખોરાક જેમ કે, સેન્ડવિચ<br>અથવા ફ્રૂટજયૂસ લેવા માટે જ પ્રેરિત કરો. તળ્યા વિનાના નાસ્તા જેવા કે,<br>ઇડલી-સંભાર, ઢોસા વગેરે સોયાતેલમાં બનાવીને ખાઇ શકાય છે. આ રીતે નવરાત્રિ<br> દરમિયાન તમે ઉપવાસ કરતાં હો કે ન કરતાં હો, સ્ફૂર્તિથી ગરબા રમવા માટે<br>અને તમારી ફિટનેસ જળવાઇ રહે એ માટે ઉપર જણાવેલી બાબતોનો ખ્યાલ રાખવો<br>જરૂરી છે.<br><br><br><br></div></blockquote></td></tr></tbody></table><br></div><br> <br clear="all"> <div></div> <p style="TEXT-ALIGN: center"><br><strong><em><font color="#33ffff"><font style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00" color="#330099">-- <br>Nishant Gor<br>Bhuj Kutch<br>Contact +91 9428220471<br><a href="http://www.kachchh.webs.com">www.kachchh.webs.com</a><br> <a href="http://www.kutchastronomyclub.blogspot.com">www.kutchastronomyclub.blogspot.com</a><br><a href="http://www.nishantgor.blogspot.com">www.nishantgor.blogspot.com</a><br><a href="http://www.kutchtour.blogspot.com">www.kutchtour.blogspot.com</a><br> <br><br>¨`•.•´¨) Always<br>`•.¸(¨`•.•´¨) Keep<br>(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!<br>`•.¸.•´<br></font><br></font></em></strong></p> Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05712591932320102822noreply@blogger.com0